।। নাসির হেলাল ।।
‘সীরাত’ à¦à¦•à¦Ÿà¦¿ আরবী শবà§à¦¦à¥¤ ঠশবà§à¦¦à§‡à¦° বহà§à¦¬à¦šà¦¨ হচà§à¦›à§‡ ‘সিয়ার’। à¦à¦Ÿà¦¿à¦° মূল শবà§à¦¦ হচà§à¦›à§‡ ‘সাইরà§à¦¨’। à¦à¦° অরà§à¦¥ চাল-চলন, গতি ইতà§à¦¯à¦¾à¦¦à¦¿à¥¤ ‘আল মà§à¦œà¦¾à¦® আল আজম’ ও ‘মিসবাহà§à¦² লà§à¦—াত’ নামক বিখà§à¦¯à¦¾à¦¤ দ৒টি আরবী অà¦à¦¿à¦§à¦¾à¦¨à§‡ ‘সীরাত’ শবà§à¦¦à§‡à¦° অরà§à¦¥ করা হয়েছে-
১. যাওয়া, পà§à¦°à¦¸à§à¦¥à¦¾à¦¨ করা, চলা; ২. গতি, পথ, পদà§à¦§à¦¤à¦¿, ধারা; ৩. আকার, আকৃতি, মà§à¦–াবয়ব; ৪. চেহারা, আকৃতি; ৫. অবসà§à¦¥à¦¾; ৬. করà§à¦®-নৈপà§à¦£à§à¦¯, ঢঙ, চাল; à§. সà§à¦¨à§à¦¨à¦¾à¦¤; ৮. জীবন চলার ধরণ, পà§à¦°à¦•à§ƒà¦¤à¦¿, কাজকরà§à¦® করার ধরণ, জীবন পরিচালনার ঢঙ, ৯. অà¦à§à¦¯à¦¾à¦¸; ১০. কাহিনী, পূরà§à¦¬à¦¬à¦°à§à¦¤à§€à¦¦à§‡à¦° গলà§à¦ª বা কাহিনী à¦à¦¬à¦‚ ঘটনাবলীর বরà§à¦£à¦¨à¦¾ ইতà§à¦¯à¦¾à¦¦à¦¿à¥¤
অপরদিকে ইসলামী বিশà§à¦¬à¦•à§‹à¦· ‘সীরাত’-à¦à¦° অরà§à¦¥ লিখেছে ১. যাওয়া, যাতà§à¦°à¦¾ করা, চলা; ২. মাযহাব বা তরিকা; ৩. সà§à¦¨à§à¦¨à¦¾à¦¹; ৪. আকৃতি; ৫. অবসà§à¦¥à¦¾; ৬. কীরà§à¦¤à¦¿; à§. কাহিনী, পà§à¦°à¦¾à¦šà§€à¦¨à¦¦à§‡à¦° জীবন ও ঘটনাবলীর বরà§à¦£à¦¨à¦¾; ৮. মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¦ (সা.)-à¦à¦° গাযওয়ার (যà§à¦¦à§à¦§à§‡à¦°) বরà§à¦£à¦¨à¦¾; ৯. অ-মà§à¦¸à¦²à¦¿à¦®à¦—ণের সাথে সমà§à¦ªà¦°à§à¦•, যà§à¦¦à§à¦§ à¦à¦¬à¦‚ শানà§à¦¤à¦¿à¦° সময়ে মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¦ (সা.) যা বৈধ মনে করতেন তার বরà§à¦£à¦¨à¦¾ কিংবা মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¦ (সা.) à¦à¦° জীবন চরিত; সমà§à¦ªà§à¦°à¦¸à¦¾à¦°à¦¿à¦¤ অরà§à¦¥à§‡ বীর পà§à¦°à§à¦·à¦¦à§‡à¦° কীরà§à¦¤à¦¿à¦° বরà§à¦£à¦¨à¦¾à¥¤
পবিতà§à¦° কà§à¦°à¦†à¦¨ মজীদে ‘সীরাত’ শবà§à¦¦à¦Ÿà¦¿ শà§à¦§à§à¦®à¦¾à¦¤à§à¦° à¦à¦•à¦¬à¦¾à¦°à¦‡ বà§à¦¯à¦¬à¦¹à§ƒà¦¤ হয়েছে। সূরা তাহা’র ঠআয়াতে বলা হয়েছে ‘খà§à¦¬ হা ওয়ালা তাখাফা’ সান ইদà§à¦¹à¦¾ সীরাতাহাল উলা।’ অরà§à¦¥à¦¾à§Ž তà§à¦®à¦¿ তাকে ধর à¦à¦¬à¦‚ à¦à§Ÿ পেয়ো না। আমি তাকে পূরà§à¦¬à¦¾à¦¬à¦¸à§à¦¥à¦¾à§Ÿ ফিরিয়ে দেব, যেরূপ পà§à¦°à¦¥à¦®à§‡ à¦à¦Ÿà¦¿ ছিল’। à¦à¦–ানে ‘সীরাত’ শবà§à¦¦à¦Ÿà¦¿ আà¦à¦¿à¦§à¦¾à¦¨à¦¿à¦• অরà§à¦¥à§‡ বà§à¦¯à¦¬à¦¹à§ƒà¦¤ হয়েছে। মোট কথা ‘সীরাত’ à¦à¦° আà¦à¦¿à¦§à¦¾à¦¨à¦¿à¦• অরà§à¦¥ হলো কোন à¦à¦¾à¦² মানà§à¦·à§‡à¦° বা নেককার মানà§à¦·à§‡à¦° চাল-চলন, ওঠাবসা, কাজ, মেজাজ-মরà§à¦œà¦¿à¥¤ à¦à¦•à¦•à¦¥à¦¾à§Ÿ জীবন পদà§à¦§à¦¤à¦¿ বা জীবন চরিত।
আর ‘সীরাত’ শবà§à¦¦à§‡à¦° পারিà¦à¦¾à¦·à¦¿à¦• অরà§à¦¥ বোà¦à¦¾à¦¨ হয়েছে মহানবী (সা.) à¦à¦° সারà§à¦¬à¦¿à¦• জীবন চরিতকে। রাসূল (সা.)-à¦à¦° বিখà§à¦¯à¦¾à¦¤ জীবনী গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦—à§à¦²à§‹à¦° নামের সাথে à¦à¦‡ ‘সীরাত’ শবà§à¦¦à¦Ÿà¦¿ সমà§à¦ªà§ƒà¦•à§à¦¤ দেখা যায়। যেমন-সীরাতে ইবনে ইসহাক, সীরাতে ইবনে হিশাম, সীরাতে হালবিয়া, সীরাতে রাসূল, সীরাতে মà§à¦—ল তোয়াই, সীরাতে খাতিমà§à¦² আমà§à¦¬à¦¿à§Ÿà¦¾, সীরাতে সারওয়ারে আলম, সীরাতে মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¦à§€à§Ÿà¦¾, সীরাতে মà§à¦¬à¦¾à¦°à¦• মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¾à¦¦à§à¦° রাসূলà§à¦²à§à¦²à¦¾à¦¹ (সা.) সীরাতে মà§à¦¹à¦¸à§€à¦¨à§‡ কায়েনাত (সা.), সীরাতà§à¦¨à§à¦¨à¦¬à§€, সীরাতে মোসà§à¦¤à¦«à¦¾ পà§à¦°à¦à§ƒà¦¤à¦¿à¥¤
সীরাত চরà§à¦šà¦¾à§Ÿ সাধারণত কà§à¦°à¦†à¦¨, হাদীস, মাগাজী গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦¾à¦¬à¦²à§€, রাসূল (সা.)কে নিবেদিত কবিতা, পà§à¦°à¦¾à¦šà§€à¦¨ ইতিহাসমূলক (যেসব মকà§à¦•à¦¾-মদীনার ইতিহাস), সাহাবীদের শামায়েল পà§à¦°à¦à§ƒà¦¤à¦¿ সহায়ক হিসেবে বিবেচিত।
পবিতà§à¦° কà§à¦°à¦†à¦¨à§‡à¦° বিà¦à¦¿à¦¨à§à¦¨ সূরায়ে রাসূল (সা.) সমà§à¦¬à¦¨à§à¦§à§‡ নানা ইঙà§à¦—িতপূরà§à¦£ বকà§à¦¤à¦¬à§à¦¯ আছে। অনà§à¦¯à¦¦à¦¿à¦•à§‡ হাদীসে রাসূল (সা.) জীবনের সমসà§à¦¤ দিক ও বিà¦à¦¾à¦—ের খà§à¦à¦Ÿà¦¿à¦¨à¦¾à¦Ÿà¦¿ কথা পরà§à¦¯à¦¨à§à¦¤ রয়েছে। রাসূল (সা.)-à¦à¦° সীরাত চরà§à¦šà¦¾à¦° কà§à¦·à§‡à¦¤à§à¦°à§‡ যে সমসà§à¦¤ সাহাবী, তাবেয়ী, তাবে তাবেয়ীগণ অগà§à¦°à¦£à§€ à¦à§‚মিকা রেখেছেন (অবশà§à¦¯ à¦à¦¸à¦¬ কাজ ছিল বিচà§à¦›à¦¿à¦¨à§à¦¨, অগোছালো)। তাà¦à¦°à¦¾ হলেন- উরওয়া ইবনে যà§à¦¬à¦¾à§Ÿà§‡à¦° (জ. ২৩ হি.-মৃ. ৯৪ হি.); আবান ইবন উসমান (জনà§à¦® : ২০ হি. মৃ-১০৫ হি.), ইমাম শা’বী (মৃ. ১০৯ হি.), ওয়াহাব ইবনে মà§à¦¨à¦¾à¦¬à¦¬à¦¾à¦¹ (মৃ. ১১০ হি.). আসিম ইবনে ওমর (মৃ. ১২১ হি.), সà§à¦°à¦¾à¦¹ বিন ইবন সাদ (মৃ. ১২৩ হি.), আবà§à¦¦à§à¦²à§à¦²à¦¾à¦¹ বিন আবৠবকর (মৃ. ১৩০ হি.) মূসা ইবন উকবা (মৃ. ১৪১ হি.), হিশাম ইবন উরওয়া (মৃ. ১৪৬ হি.), ইবন শিহাব যà§à¦¹à¦°à§€ (জ. ৫১ হি.-মৃ. ১২৪ হি.) আবৠআবà§à¦¦à§à¦²à§à¦²à¦¾à¦¹ মাহমà§à¦¦ ইবন ইসহাক (জ. ৮৫ হি.-মৃত-১৫১ হি.) পà§à¦°à¦®à§à¦–।
ইসলামের পঞà§à¦šà¦® খলীফা হিসেবে খà§à¦¯à¦¾à¦¤ হযরত ওমর ইবন আবà§à¦¦à§à¦² আযীযের পরামরà§à¦¶à¦•à§à¦°à¦®à§‡ রাসূল (সা.) à¦à¦° ওফাতের পà¦à¦šà¦¾à¦¶à¦¿ বছর পর ইমাম শিহাব আল যà§à¦¹à¦°à§€ (জ. ৫১ হি. মৃত-১২৪ হি.)। সীরাত চরà§à¦šà¦¾ শà§à¦°à§ করেন। তিনি যে সংকà§à¦·à§‡à¦ªà§à¦¤ জীবনীটি রচনা করেন সেটিই সীরাত বিষয়ক পà§à¦°à¦¥à¦® গà§à¦°à¦¨à§à¦¥, যা বহà§à¦•à¦¾à¦² আগেই বিলà§à¦ªà§à¦¤ হয়ে গেছে। শিহাব যà§à¦¹à¦°à§€à¦° পà§à¦°à¦¿à§Ÿ ছাতà§à¦° মূসা ইবনে উকমা (মৃ. ১৪১ হি.) দà§à¦¬à¦¿à¦¤à§€à§Ÿ সীরাত গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦Ÿà¦¿ রচনা করেন কিনà§à¦¤à§ ঠগà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦Ÿà¦¿à¦“ বিলà§à¦ªà§à¦¤ হয়ে যায়। à¦à¦°à¦ªà¦° শিহাব যà§à¦¹à¦°à§€à¦° আরও কয়েকজন ছাতà§à¦°-ইবন ইসহাক, ওমর ইবন রাশেদ, আবদà§à¦° রহমান ইবন আবদà§à¦² আযীয, ইবন সালেহ পà§à¦°à¦®à§à¦–ও সীরাত গà§à¦°à¦¨à§à¦¥ রচনা করেন।
তবে পà§à¦°à¦¥à¦® সীরাতকার হিসেবে বরà§à¦¤à¦®à¦¾à¦¨ বিশà§à¦¬à§‡ যার নামটি সমà§à¦®à¦¾à¦¨à§‡à¦° সাথে উচà§à¦šà¦¾à¦°à¦¿à¦¤ হয় তিনি হলেন ইবন ইসহাক (জ. ৮৫ হি.-মৃ-১৫১ হি.)। রাসূল (সা.)-à¦à¦° ওফাতের মাতà§à¦° à§à§ª বছর পর মদীনায় জনà§à¦®à¦—à§à¦°à¦¹à¦£à¦•à¦¾à¦°à§€ ইবন ইসহাকের রচিত ‘সীরাতৠরাসূলà§à¦²à§à¦²à¦¾à¦¹’ সীরাত বিষয়ক সরà§à¦¬à¦¾à¦§à¦¿à¦• পà§à¦°à¦¾à¦šà§€à¦¨à¦¤à¦® à¦à¦¬à¦‚ পূরà§à¦£à¦¾à¦™à§à¦— পà§à¦°à¦¾à¦®à¦¾à¦£à§à¦¯ গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¥¤
à¦à¦°à¦ªà¦° ইবন হিশাম তাà¦à¦° পূরà§à¦¬à¦¸à§‚রী ইবন ইসহাক রচিত ‘সীরাতৠরাসূলà§à¦²à§à¦²à¦¾à¦¹’ নামক গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦Ÿà¦¿à¦° সংশোধিত, পরিমারà§à¦œà¦¿à¦¤, রূপ দিয়ে সংকà§à¦·à§‡à¦ªà§à¦¤à¦¾à¦•à¦¾à¦°à§‡ ‘সীরাতে নবà§à¦¬à¦¿à§Ÿà§à¦¯à¦¾’ নামে পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶ করেন যা সীরাতে ইবন হিশাম নামে পà§à¦°à¦¸à¦¿à¦¦à§à¦§à¦¿ লাঠকরে। আজ পরà§à¦¯à¦¨à§à¦¤ ঠগà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦Ÿà¦¿ পà§à¦°à¦¾à¦®à¦¾à¦£à§à¦¯ সীরাত গà§à¦°à¦¨à§à¦¥ হিসেবে সরà§à¦¬à¦¾à¦§à¦¿à¦• সমাদৃত।
বাংলা à¦à¦¾à¦·à¦¾à§Ÿ সীরাত চরà§à¦šà¦¾ কবে থেকে শà§à¦°à§ হয়েছে তা সন তারিখ ঠিক করে বলা অবশà§à¦¯à¦‡ দà§à¦°à§‚হ বà§à¦¯à¦¾à¦ªà¦¾à¦°à¥¤ তবে à¦à¦•à¦¥à¦¾ বলা যায় যে, ইসলামের দà§à¦¬à¦¿à¦¤à§€à§Ÿ খলীফা আমিরà§à¦² মà§à¦®à¦¿à¦¨à§€à¦¨ হযরত ওমর (রা.) à¦à¦° খিলাফতকালে যখন বাংলাদেশে ইসলাম পà§à¦°à¦šà¦¾à¦° শà§à¦°à§ হয় তখন থেকেই মৌখিকà¦à¦¾à¦¬à§‡ ‘সীরাত’ চরà§à¦šà¦¾à¦° শà§à¦°à§à¥¤ অবশà§à¦¯ লিখিতà¦à¦¾à¦¬à§‡ ‘খোদা’, ‘মহামদ’, ‘টà§à¦ªà¦¿’, ‘পেকামà§à¦¬à¦°’, ‘আদমà§à¦«’, ‘গাজী’, ‘কাজী’, ‘ফকির’, ‘মলানা’ পà§à¦°à¦à§ƒà¦¤à¦¿ শবà§à¦¦à¦—à§à¦²à§‹ তà§à¦°à§Ÿà§‹à¦¦à¦¶ শতাবà§à¦¦à§€à¦° কবি রামাই পনà§à¦¡à¦¿à¦¤ তার ‘শূনà§à¦¯à¦ªà§‚রান’ কাবà§à¦¯à§‡à¦° ‘নিরঞà§à¦œà¦¨à§‡à¦° রà§à¦·à§à¦®à¦¾’ নামক কবিতায় পà§à¦°à¦¥à¦® বà§à¦¯à¦¬à¦¹à¦¾à¦° করেন। যেমন-
ধরà§à¦® হৈলা জবনরূপী মাথায়েত কাল টà§à¦ªà¦¿
হাতে শোà¦à§‡ তà§à¦°à¦¿à¦•à¦š কামান
চাপিয়া উতà§à¦¤à¦® হঠতà§à¦°à¦¿à¦à§à¦¬à¦¨à§‡ লাগে à¦à§Ÿ
খোদা ঠবলিয়া à¦à¦• নাম।
......
বà§à¦°à¦¹à§à¦®à¦¾ হৈলা মহামদ বিষà§à¦£à§ হৈলà§à¦¯à¦¾ পেকামà§à¦¬à¦°
আননà§à¦¦ হৈলà§à¦¯à¦¾ শূলপানি
গনৈশ হৈলà§à¦¯à¦¾ গাজী কারà§à¦¤à¦¿à¦• হৈলà§à¦¯à¦¾ কাজী
ফকির হৈলà§à¦¯à¦¾ যত মà§à¦¨à¦¿à¥¤
মধà§à¦¯à¦¯à§à¦—ের বাংলা সাহিতà§à¦¯à§‡à¦° পà§à¦°à¦¥à¦® মà§à¦¸à¦²à¦®à¦¾à¦¨ কবি হলেন শাহ মà§à¦¹à¦®à§à¦®à¦¦ সগীর (জ. ১৩৩৯ খà§à¦°à¦¿.-মৃ ১৪০৯ খà§à¦°à¦¿)। তিনি রাসূল পà§à¦°à¦¶à¦¸à§à¦¤à¦¿ করে তাà¦à¦° কাবà§à¦¯ শà§à¦°à§ করেছেন। ‘ইউসà§à¦« জোলায়খা’ কাবà§à¦¯à§‡ তিনি লিখেছেন-
জিবাতà§à¦®à¦¾ পরমাতà§à¦®à¦¾ মোহামà§à¦®à¦¦ নাম
পà§à¦°à¦¥à¦® পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶ তথা হৈল য়নà§à¦ªà¦®\
যথ ইতি জিব আদি কৈল তà§à¦°à¦¿à¦à§‹à¦¬à¦¨
তারপর মোহামà§à¦®à¦¦ মাণিকà§à¦¯ সৃজন\
ষোড়শ শতাবà§à¦¦à§€à¦¤à§‡ গৌড়ের সà§à¦²à¦¤à¦¾à¦¨ ইউসà§à¦« শাহের দরবারে কবি জৈনà§à¦¦à§à¦¦à§€à¦¨ ও শাহ বিরিদ খান ‘রছà§à¦² বিজয়’, নামে আলাদা আলাদা কাবà§à¦¯ রচনা করেছেন, যা আগেই উলà§à¦²à§‡à¦– করেছি। কবি জৈনà§à¦¦à§à¦¦à§€à¦¨ লিখেছেন-
তাà¦à¦° পাছে মাগে সাজ নবী রাজেশà§à¦¬à¦°
মà§à¦•à§à¦¤à¦¾ মনà§à¦¡à¦¿à¦¤ তাজ অতি মনোহর।
লাল যে কাবাই শোà¦à§‡ জিনি দিবাকর
পà§à¦°à¦à§à¦° পরম সà¦à¦¾ পরম সà§à¦¨à§à¦¦à¦°à¥¤
শাহ বিরিদ খান তাà¦à¦° কাবà§à¦¯ সমà§à¦ªà¦°à§à¦•à§‡ লিখেছেন-
সা বিরিদ খান কহে রছà§à¦² বিজয়।
শà§à¦¨à¦¿ বà§à¦§ করà§à¦£ পà§à¦°à¦¿ সà§à¦§à¦¾ বারি খায়\
১৮০২ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ শà§à¦°à§€à¦°à¦¾à¦®à¦ªà§à¦° মিশন পà§à¦°à§‡à¦¸ থেকে বাংলা গদà§à¦¯à§‡ অজà§à¦žà¦¾à¦¤ জনৈক লেখকের ‘মহমà§à¦®à¦¦à§‡à¦° বিবরণ’ শিরোনামের à¦à¦•à¦Ÿà¦¿ গà§à¦°à¦¨à§à¦¥ পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶à¦¿à¦¤ হয়। সমà§à¦à¦¬à¦¤ à¦à¦Ÿà¦¿ মিশনারী টà§à¦°à¦¾à¦¸à§à¦Ÿ সোসাইটি থেকে পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶à¦¿à¦¤à¥¤ দà§à¦ƒà¦–জনক হলেও সতà§à¦¯, বাংলা গদà§à¦¯à§‡ পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶à¦¿à¦¤ রাসূল (সা.) à¦à¦° ওপর পà§à¦°à¦¥à¦® ঠপà§à¦°à§Ÿà¦¾à¦¸à¦Ÿà¦¿ কà§à§Žà¦¸à¦¾à¦ªà§‚রà§à¦£ রচনা। অরà§à¦¥à¦¾à§Ž রাসূল (সা.)-à¦à¦° বিরà§à¦¦à§à¦§à§‡ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¨ মিশনারীদের অপপà§à¦°à¦šà¦¾à¦°à¥¤ বাংলা সাহিতà§à¦¯à§‡à¦° পà§à¦°à¦¥à¦® মà§à¦¸à¦²à¦¿à¦® গদà§à¦¯ লেখক খোনà§à¦¦à¦•à¦¾à¦° শামসà§à¦¦à§à¦¦à¦¿à¦¨ মোহামà§à¦®à¦¦ সিদà§à¦¦à¦¿à¦•à§€à¦“ (জ. ১৮০৮ খà§à¦°à¦¿.-মৃ. ১৮à§à§¦ খà§à¦°à¦¿.) রাসূল পà§à¦°à¦¶à¦¸à§à¦¤à¦¿ করেছেন। ‘ইউসà§à¦« জোলেখা’ মà§à¦¸à¦²à¦®à¦¾à¦¨ রচিত পà§à¦°à¦¥à¦® কবিতা গà§à¦°à¦¨à§à¦¥ à¦à¦¬à¦‚ ‘উচিত শà§à¦°à¦¬à¦£’ (১৮৬০) মà§à¦¸à¦²à¦®à¦¾à¦¨ লিখিত পà§à¦°à¦¥à¦® গদà§à¦¯ গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¥¤ অবশà§à¦¯ ঠগà§à¦°à¦¨à§à¦¥à§‡ পদà§à¦¯ ও কিছৠআছে। ঠরকম à¦à¦•à¦Ÿà¦¿ পদà§à¦¯à§‡à¦‡ রাসূল পà§à¦°à¦¶à¦¸à§à¦¤à¦¿ রচনা করেছেন খোনà§à¦¦à¦•à¦¾à¦° শামসà§à¦¦à§à¦¦à§€à¦¨ মোহামà§à¦®à¦¦ সিদà§à¦¦à¦¿à¦•à§€à¥¤
নবীজীর নূরে সংসার পà§à¦°à¦šà¦¾à¦°à§‡
পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶à¦¿à¦² দিবা নিশি
সà§à¦¬à¦°à§à¦—মরà§à¦¤à§à¦¯ আর কিরণ তাহার
দেখেছিল রবিশশী\
ছিদà§à¦¦à¦¿à¦•à§€ অধীনে সে গà§à¦£ বà§à¦¯à¦¾à¦–à§à¦¯à¦¾à¦¨à§‡
কেমনেতে পারে বলো।
নবীজী যে সà§à¦¥à¦¾à¦¨à§‡ বà§à¦¯à¦¾à¦–à§à¦¯à¦¾à¦¨à¦¿à¦¤à§‡ গà§à¦£à§‡
সাধন অকà§à¦·à¦® হলো\
বাংলা গদà§à¦¯ সাহিতà§à¦¯à§‡à¦° ইতিহাস খà§à¦¬ বেশি দিনের নয়, মাতà§à¦° দà§à¦¶ বছরের কিনà§à¦¤à§ কাবà§à¦¯ সাহিতà§à¦¯à§‡à¦° ইতিহাস হাজার বছরের। সেই চতà§à¦°à§à¦¦à¦¶ শতাবà§à¦¦à§€à¦° ‘ইউসà§à¦« জà§à¦²à§‡à¦–া’র কবি শাহ মà§à¦¹à¦®à§à¦®à¦¦ সগীর থেকে শà§à¦°à§ করে à¦à¦•à¦¬à¦¿à¦‚শ শতাবà§à¦¦à§€à¦° à¦à¦‡ পà§à¦°à¦¾à¦°à¦®à§à¦ পরà§à¦¯à¦¨à§à¦¤ যত বাঙালি কবি জনà§à¦®à¦—à§à¦°à¦¹à¦£ করেছেন à¦à¦¬à¦‚ কাবà§à¦¯ রচনা করেছেন তাদের পà§à¦°à¦¾à§Ÿ সবাই কোন না কোনà¦à¦¾à¦¬à§‡ রাসূল পà§à¦°à¦¶à¦¸à§à¦¤à¦¿ করেছেন, গদà§à¦¯ সাহিতà§à¦¯à§‡à¦° কà§à¦·à§‡à¦¤à§à¦°à§‡ ঠà¦à¦•à¦‡ কথা পà§à¦°à¦¯à§‹à¦œà§à¦¯à¥¤
যেহেতৠবাংলা সাহিতà§à¦¯à§‡à¦° ইতিহাস পà§à¦°à¦¾à¦šà§€à¦¨ সেজনà§à¦¯ উলà§à¦²à§‡à¦–যোগà§à¦¯ কয়েকজন কবির কবিতার কিছৠপঙকà§à¦¤à¦¿ পà§à¦°à¦¥à¦®à§‡ তà§à¦²à§‡ ধরছি। পূরà§à¦¬à§‡ শাহ মà§à¦¹à¦®à§à¦®à¦¦ সগীর, জৈনà§à¦¦à§à¦¦à§€à¦¨ ও শাহ বিরিদ খানের কবিতার পঙকà§à¦¤à¦¿ পেশ করছি। ঠধারায় মধà§à¦¯à¦¯à§à¦—ের অনà§à¦¯à¦¾à¦¨à§à¦¯ কবিদের কিছৠপঙকà§à¦¤à¦¿à¦®à¦¾à¦²à¦¾-
ষোড়শ শতকের কবি সৈয়দ সà§à¦²à¦¤à¦¾à¦¨ (জ. ১৫৫০ খà§à¦°à¦¿.-মৃ. ১৬৪৮ খà§à¦°à¦¿.) রচনা করেন- ‘ওফাতে রসূল’, ‘রসূল বিজয়’, ‘নবী বংশ’, ‘জà§à¦žà¦¾à¦¨ পà§à¦°à¦¦à§€à¦ª’, ‘শবে মিরাজ;, ‘রসূল চরিত;, ‘জয়কà§à¦® রাজার লড়াই’, পà§à¦°à¦à§ƒà¦¤à¦¿ কাবà§à¦¯à¥¤ বহà§à¦®à§à¦–ী পà§à¦°à¦¤à¦¿à¦à¦¾à¦° অধিকারী কবি সৈয়দ সà§à¦²à¦¤à¦¾à¦¨à§‡à¦° কাবà§à¦¯ চরà§à¦šà¦¾à¦° মূল উদà§à¦¦à§‡à¦¶à§à¦¯ ছিল রাসূল (সা.)-à¦à¦° করà§à¦®à¦®à§Ÿ জীবন ও ইসলামের মরà§à¦®à¦•à¦¥à¦¾ জনসমকà§à¦·à§‡ তà§à¦²à§‡ ধরা।
‘নবী বংশ’ কাবà§à¦¯à§‡à¦° à¦à¦¾à¦·à¦¾à¦° সৌনà§à¦¦à¦°à§à¦¯ ও à¦à¦¾à¦¬à§‡à¦° মনোহারিতà§à¦¬à§‡à¦° কারণে ড. মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¦ à¦à¦¨à¦¾à¦®à§à¦² হক কাবà§à¦¯à¦Ÿà¦¿à¦•à§‡ ‘মà§à¦¯à¦¾à¦—নাস ওপাস’ (Magnus Opus) বলে আখà§à¦¯à¦¾à§Ÿà¦¿à¦¤ করেছেন। তিনি আরও বলেছেন, ‘ইহা বিষয়-বৈচিতà§à¦°à§à¦¯à§‡ ও আকারে সপà§à¦¤à¦•à¦¾à¦¨à§à¦¡ রামায়ণকেও হার মানাইয়াছে। à¦à¦‡ কাবà§à¦¯à¦Ÿà¦¿à¦•à§‡ বাংলা মহাকাবà§à¦¯à§‡à¦° à¦à¦•à¦Ÿà¦¿ আদরà§à¦¶ বলা চলে।’’
সতà§à¦¯à¦¿à¦‡ সà§à¦¬à¦¿à¦¶à¦¾à¦² ‘নবী বংশ’ কাবà§à¦¯à¦Ÿà¦¿à¦¤à§‡ বিà¦à¦¿à¦¨à§à¦¨ নবীর বà§à¦¯à¦•à§à¦¤à¦¿à¦¸à¦¤à§à¦¤à¦¾ ও তাà¦à¦¦à§‡à¦° কাহিনীর বরà§à¦£à¦¨à¦¾à¦° চমৎকারিতà§à¦¬ à¦à¦•à¦¦à¦¿à¦•à§‡ কবির অসাধারণ ধৈরà§à¦¯, অপরদিকে তার কবিতà§à¦¬ শকà§à¦¤à¦¿à¦° পরিচয় বহন করে।
‘নবী বংশ’ à¦à¦° দà§à¦¬à¦¿à¦¤à§€à§Ÿ খনà§à¦¡à§‡ হযরত মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¦ (সা.) ও হযরত খাদিজা (রা.) à¦à¦° বিয়ে পà§à¦°à¦¸à¦™à§à¦—ে বলতে গিয়ে যেন আমাদেরই পরিচিত পরিবেশের কথা উলà§à¦²à§‡à¦– করেছেন-
সà§à¦œà¦¨à¦¿ চাদর দিলা বসিতে বিবিগণ।
হীরা জরি চানà§à¦¦à§‹à§Ÿà¦¾ যে মাণিকà§à¦¯ পোখম\
চিনি আদি সরà§à¦•à¦°à¦¾ আঙà§à¦—à§à¦° খোরমান।
ঘৃত মধৠদধি দà§à¦—à§à¦§ অমৃত সমান\
খাসী বকরী দà§à¦®à§à¦¬à¦¾ আর উটযে পà§à¦°à¦§à¦¾à¦¨à¥¤
মেজায়ানী করিলেনà§à¦¤ à¦à¦¬à¦¾à¦œ সমান\
কবির কবিতà§à¦¬ শকà§à¦¤à¦¿à¦° পà§à¦°à¦®à¦¾à¦£ মিলে তার ‘শব-ই মিরাজ’ কাবà§à¦¯à§‡à¥¤ বোরাকের বরà§à¦£à¦¨à¦¾ দিতে গিয়ে কবি লিখেছেন-
সেই তà§à¦°à¦¸à§à¦•à§‡à¦° নাম বোরাক আছিল\
বোরাকের মà§à¦–মà§à¦¨à§à¦¡ নীরব আকার।
চিকà§à¦° লমà§à¦¬à¦¿à¦¤ অতি নারীর বৈà¦à¦¾à¦°\
বোরাকের দà§à¦‡ করà§à¦£ উটের চরিত\
নরের বচন কহে অতি সà§à¦²à¦²à¦¿à¦¤\
অশà§à¦¬à§‡à¦° আকার পৃষà§à¦ চলন গমà§à¦à§€à¦°à¥¤
চলিলে বিজà§à¦²à¦¿ যেন রহিতে সà§à¦§à§€à¦°\
নীলা কষা জমরà§à¦¦à§‡à¦° বরণ তাহার।
দেখিতে সà§à¦¨à§à¦¦à¦° অতি বড় শোà¦à¦¾à¦•à¦¾à¦°à¥¤
‘জà§à¦žà¦¾à¦¨ পà§à¦°à¦¦à§€à¦ª’ কাবà§à¦¯à§‡à¦° শà§à¦°à§à¦¤à§‡ রাসূল পà§à¦°à¦¶à¦¸à§à¦¤à¦¿ করেছেন à¦à¦à¦¾à¦¬à§‡-
পà§à¦°à¦¥à¦®à§‡ পà§à¦°à¦à§à¦° নাম করি সà§à¦®à¦°à¦£
আঠার হাজার আলম যার সৃজন।
দà§à¦¬à¦¿à¦¤à§€à§Ÿ à¦à¦²à¦‡ মà§à¦¸à§à¦¤à¦«à¦¾ পয়গমà§à¦¬à¦°
যার সিফত আছে রোজ মহাশর।
যতন করি ধরি ঠরাসূল দà§à¦ªà¦¾ à¦
আখেরে à¦à§œà¦¾à¦‡à§Ÿà¦¾ যদি হিসাবের দাà¦à¥¤’’
à¦à¦®à¦¨à¦¿à¦à¦¾à¦¬à§‡ তিনি তাà¦à¦° কাবà§à¦¯ গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦—à§à¦²à§‹à¦¤à§‡ কবি কীরà§à¦¤à¦¿à¦° কà§à¦·à§‡à¦¤à§à¦°à§‡ অসাধারণ শকà§à¦¤à¦¿à¦®à¦¤à§à¦¤à¦¾à¦° পরিচয় দিয়েছেন। কবি শেখ চানà§à¦¦ (জ. ১৬৬০ খà§à¦°à¦¿.-মৃ. ১à§à§¬à§« খà§à¦°à¦¿.) তাà¦à¦° ‘রছà§à¦² বিজয়’ কাবà§à¦¯à§‡à¦° শà§à¦°à§à¦¤à§‡à¦‡ লিখেছেন-
‘‘আলà§à¦²à¦¾à¦¹à§‹ গণি মোহামà§à¦®à¦¦ নবী
রছূলনামা কিতাব খানি কহিলাম à¦à¦¬à§‡
কা à¦à§Ÿà¦¾ মন হইয়া সোন করিলাম সবে।’’
সপà§à¦¤à¦¦à¦¶ শতকের শà§à¦°à§‡à¦·à§à¦ কবি আলাওল লিখেছেন তাà¦à¦° ‘পদà§à¦®à¦¬à¦¤à§€’ কাবà§à¦¯à§‡à¦° শà§à¦°à§à¦¤à§‡à¦‡-
পূরà§à¦¬à§‡à¦¤à§‡ আছিল পà§à¦°à¦à§ নৈরূপ আকার
ইচà§à¦›à¦¿à¦²à§‡à¦• নিজ সখা করিতে পà§à¦°à¦šà¦¾à¦°\
নিজ সখা মহামà§à¦®à¦¦ পà§à¦°à¦¥à¦®à§‡ সৃজিলা।
সেই সে জà§à¦¯à§‹à¦¤à¦¿à¦° মূলে à¦à¦¬à¦¨ নিরমিলা\
তাহার পিরিতে পà§à¦°à¦à§ সà§à¦œà¦¿à¦² সংসার।
আপনে কহিছে পà§à¦°à¦à§ কোরান মাà¦à¦¾à¦°\’&
কবি মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¦ খান ‘মà§à¦•à§à¦¤à¦¾à¦² হোসেন’ কাবà§à¦¯à§‡à¦° শà§à¦°à§à¦¤à§‡ লিখেছেন-
‘‘মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¦ নবী নাম হৃদয়ে গাà¦à¦¥à¦¿à§Ÿà¦¾à¥¤
পাপীগণ পরিণামে যাইবে তরিয়া।
দয়ার আধার নবী কৃপার সাগর।
বাখান করিতে তার সাধà§à¦¯ আছে কার\
যার পà§à¦°à§‡à¦®à§‡ মà§à¦—à§à¦§ হয়ে আপে নিরঞà§à¦œà¦¨à¥¤
সৃষà§à¦Ÿà¦¿ সà§à¦¥à¦¿à¦¤à¦¿ করিলেন ঠচৌদà§à¦¦à¦à§à¦¬à¦¨à¥¤’’
সৈয়দ হামজা (. ১à§à§«à§« খà§à¦°à¦¿.-মৃ. ১৮১৫ খà§à¦°à¦¿.) রাসূল পà§à¦°à¦¶à¦¸à§à¦¤à¦¿ à¦à¦à¦¾à¦¬à§‡ করেছেন-
‘‘পà§à¦°à¦¥à¦®à§‡ পà§à¦°à¦£à¦¾à¦® করি পà§à¦°à¦à§ নিরঞà§à¦œà¦¨à¥¤
তার পাছে পà§à¦°à¦£à¦¾à¦®à¦¿à§Ÿà§‡ নবীর চরণ।’’
আধà§à¦¨à¦¿à¦• বাংলা কাবà§à¦¯à§‡à¦° পà§à¦°à¦¥à¦® পাদে রাসূল (সা.) à¦à¦° পà§à¦°à¦¸à¦™à§à¦— à¦à¦¸à§‡à¦›à§‡ আখà§à¦¯à¦¾à¦¨ কাবà§à¦¯, খনà§à¦¡ কবিতা, গযল-গান ও দোয়া দরূদ ইতà§à¦¯à¦¾à¦¦à¦¿à¦° মাধà§à¦¯à¦®à§‡à¥¤ ১৯০২ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ মীর মশাররফ হোসেনের সমà§à¦ªà¦¾à¦¦à¦¨à¦¾à§Ÿ ‘মৌলà§à¦¦ শরীফ’ নামে à¦à¦•à¦Ÿà¦¿ গà§à¦°à¦¨à§à¦¥ পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶à¦¿à¦¤ হয়। à¦à¦Ÿà¦¿ খà§à¦¬à¦‡ জনপà§à¦°à¦¿à§Ÿ ছিল। à¦à¦¤à§‡ মীর মশাররফ হোসেন যে রাসূল পà§à¦°à¦¶à¦¸à§à¦¤à¦¿ করেছিলেন-
‘‘তà§à¦®à¦¿ হে à¦à¦›à¦²à¦¾à¦® রবি
হাবিবà§à¦²à§à¦²à¦¾à¦¹ শেষ নবী
নতশিরে তোমার সেবি
মোহামà§à¦®à¦¦ à¦à§Ÿà¦¾ রাছà§à¦²à§à¦²à§à¦²à¦¾à¦¹à¥¤
ঊনবিংশ শতাবà§à¦¦à§€ পরà§à¦¯à¦¨à§à¦¤ মধà§à¦¯à¦¯à§à¦—ীয় পরà§à¦¯à¦¾à§Ÿà§‡à¦‡ ছিল কবিতা কিনà§à¦¤à§ বিংশ শতাবà§à¦¦à§€à¦¤à§‡ à¦à¦¸à§‡à¦‡ বাংলা কবিতা আমূল পরিবরà§à¦¤à¦¿à¦¤ হয়ে যায়। মাইকেল মধà§à¦¸à§‚দন, নবীনচনà§à¦¦à§à¦°, হেমচনà§à¦¦à§à¦°, রবীনà§à¦¦à§à¦°à¦¨à¦¾à¦¥ ঠাকà§à¦° ঊনবিংশ শতাবà§à¦¦à§€à¦° শেষ পাদেই ঠপরিবরà§à¦¤à¦¨à§‡à¦° সূচনা করেন। বিংশ শতাবà§à¦¦à§€à¦° বিশ-à¦à¦° দশকের শেষদিকে আধà§à¦¨à¦¿à¦• মà§à¦¸à¦²à¦¿à¦® কবির আবিরà§à¦à¦¾à¦¬ ঘটে। à¦à¦°à¦¾ হলেন- শাহাদাৎ হোসেন, গোলাম মোসà§à¦¤à¦«à¦¾ ও কাজী নজরà§à¦² ইসলাম। নিঃসনà§à¦¦à§‡à¦¹à§‡ কাজী নজরà§à¦² ইসলাম à¦à¦¦à§‡à¦° মধà§à¦¯à§‡ শà§à¦°à§‡à¦·à§à¦ । তবে আধà§à¦¨à¦¿à¦• বাংলা কাবà§à¦¯à§‡ রাসূল (সা.) কে নিবেদিত কবিতা শাহাদাৎ হোসেনের ‘হজরৎ মোহামà§à¦®à¦¦ (স.)’ শিরোনামের কবিতাটি। à¦à¦Ÿà¦¿ ১৯১৯ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡à¦° মে সংখà§à¦¯à¦¾ সওগাতে ছাপা হয়। কয়েকটি পঙকà§à¦¤à¦¿-
তà§à¦¨à§à¦¦ হেরার অনà§à¦§ গà§à¦¹à¦¾à§Ÿ মগà§à¦¨ রহিয়া গà¦à§€à¦° ধà§à¦¯à¦¾à¦¨à§‡,
সাকà§à¦·à¦¾à§Ž লাà¦à¦¿ সà§à¦¬à¦°à§à¦— দূতেরে ধরিলে মহান সতà§à¦¯à¦œà§à¦žà¦¾à¦¨à§‡à¥¤
পূজà§à¦¯ নরের মাতà§à¦° সেজন জগৎ বিপà§à¦² সৃষà§à¦Ÿà¦¿ যার
জানলে মানবে আলà§à¦²à¦¾ বà§à¦¯à¦¤à§€à¦¤ নাহিক তাহার নমà§à¦¯ আর-।
ঘà§à¦šà¦¿à¦² আà¦à¦§à¦¾à¦°, হাসিল বিশà§à¦¬, নূতন অরà§à¦£-আলোক পাতে,
সতà§à¦¯ মহান ধরà§à¦®à§‡à¦° জà§à¦¯à§‹à¦¤à¦¿; হেরিল মানব জীবন পà§à¦°à¦¾à¦¤à§‡à¥¤
কবি গোলাম মোসà§à¦¤à¦«à¦¾ (জ. ১৮৯ৠখà§à¦°à¦¿.-মৃ. ১৯৬৪ খà§à¦°à¦¿.) সেই সৌà¦à¦¾à¦—à§à¦¯à¦¬à¦¾à¦¨ কবি বà§à¦¯à¦•à§à¦¤à¦¿à¦¤à§à¦¬ যার গদà§à¦¯ পদà§à¦¯ দ৒ধরনের রচনায় বাঙালি মà§à¦¸à¦²à¦®à¦¾à¦¨ মনে রেখেছে à¦à¦¬à¦‚ আজও সমানà¦à¦¾à¦¬à§‡ তিনি ননà§à¦¦à¦¿à¦¤à¥¤ ‘বিশà§à¦¬à¦¨à¦¬à§€’র লেখক কবি গোলাম মোসà§à¦¤à¦«à¦¾ রাসূল (সা.)কে নিবেদন করে চমৎকার গীতিকবিতা রচনা করেছেন। যেমন-
নিখিলের চিরসà§à¦¨à§à¦¦à¦° সৃষà§à¦Ÿà¦¿
আমার মোহামà§à¦®à¦¦ রসূল।
কà§à¦²à¦®à¦¾à¦–লà§à¦•à¦¾à¦¤à§‡à¦° গà§à¦²à¦¬à¦¾à¦—ে
যেন à¦à¦•à¦Ÿà¦¿ ফোটা ফà§à¦²\
বাংলা মিলাদ শরীফের কà§à¦·à§‡à¦¤à§à¦°à§‡ তিনি যে অননà§à¦¯ সাধারণ সংযোজন করেছেন তার তà§à¦²à¦¨à¦¾ বিরল। বরà§à¦¤à¦®à¦¾à¦¨à§‡ বাঙালি মà§à¦¸à¦²à¦®à¦¾à¦¨à§‡à¦° ঘরে ঘরে বা যে কোন সà§à¦¥à¦¾à¦¨à§‡ মিলাদ মাহফিল অনà§à¦·à§à¦ িত হলে সà§à¦° করে যে কিয়ামটি পড়া হয় তা গোলাম মোসà§à¦¤à¦«à¦¾à¦°à¦‡ রচনা। যেমন-
‘‘ইয়া নবী সালাম আলায়কা
ইয়া রাসূল সালাম আলায়কা।
.............
.............
তà§à¦®à¦¿ যেন নূরের রবি
নিখিলের ধà§à¦¯à¦¾à¦¨à§‡à¦° ছবি
তà§à¦®à¦¿ না à¦à¦²à§‡ দà§à¦¨à¦¿à§Ÿà¦¾à§Ÿ
আà¦à¦§à¦¾à¦°à§‡ ডà§à¦¬à¦¿à¦¤ সবি\’’
ঠà¦à¦•à¦‡ সময়ে বাংলা সাহিতà§à¦¯à§‡ সরà§à¦¬à¦ªà¦¸à§à¦¨à¦¾à¦¬à§€ পà§à¦°à¦¤à¦¿à¦à¦¾ নিয়ে আবিরà§à¦à§‚ত হন কবি কাজী নজরà§à¦² ইসলাম (জ. ১৮৯৯ খà§à¦°à¦¿.-মৃ. ১৯à§à§¬ খà§à¦°à¦¿.)। উলà§à¦•à¦¾à¦° মত আবিরà§à¦à¦¾à¦¬ হয়ে à¦à¦•à§‡à¦° পর à¦à¦• হামদ, না’ত, ইসলামী গান ও কবিতা রচনা করে ঠকà§à¦·à§‡à¦¤à§à¦°à§‡ নবজাগরণের সৃষà§à¦Ÿà¦¿ করলেন, সূচিত হলো à¦à¦• নতà§à¦¨ অধà§à¦¯à¦¾à§Ÿà§‡à¦°à¥¤ মোসলেম à¦à¦¾à¦°à¦¤à§‡ পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶à¦¿à¦¤ তাà¦à¦° দà§à¦¬à¦¿à¦¤à§€à§Ÿ কবিতা ‘‘খেয়াপারের তরণী।’’ লিখলেন-
পà§à¦£à§à¦¯ পথের ঠযে যাতà§à¦°à§€à¦°à¦¾ নিষà§à¦ªà¦¾à¦ª
ধরà§à¦®à§‡à¦° বরà§à¦®à§‡ সà§à¦°à¦•à§à¦·à§‡à¦¤ দিল সাফ।
নহে à¦à¦°à¦¾ শঙà§à¦•à¦¿à¦¤ বজà§à¦° নিপাতেও
কানà§à¦¡à¦¾à¦°à§€ আহমদ; তরী à¦à¦°à¦¾ পাথেয়?
সাথে সাথে সাড়া পড়ে গেল চারিদিকে। à¦à¦°à¦ªà¦° ১৯২০ à¦à¦° নà¦à§‡à¦®à§à¦¬à¦°-ডিসেমà§à¦¬à¦° সংখà§à¦¯à¦¾ মোসলেম à¦à¦¾à¦°à¦¤à§‡ পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶à¦¿à¦¤ হল ‘ফাতেহা-ই-দোয়াজদহম: আবিরà§à¦à¦¾à¦¬à¥¤’ ঠিক à¦à¦° à¦à¦• বছর পর ঠমোসলেম à¦à¦¾à¦°à¦¤à§‡à¦‡ পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶à¦¿à¦¤ হয় ‘ফাতেহা-ই-দোয়াজদহম : তিরোà¦à¦¾à¦¬, শিরোনামে অসাধারণ দ৒টি কবিতা। পà§à¦°à¦¥à¦® কবিতাটি (আবিরà§à¦à¦¾à¦¬) পà§à¦°à¦¥à¦® সà§à¦¤à¦¬à¦• à¦à¦®à¦¨-
নাই তা-জ
তাই লা-জ?
ওরে মà§à¦¸à¦²à¦¿à¦®, খরà§à¦œà§à¦°-শীরà§à¦·à§‡ তোরা সাজ।
করে তসলিম হর কà§à¦°à§à¦£à¦¿à¦¶à§‡ মোর আ-ওয়াজ
শোন কোন মà§à¦œà§à¦¦à¦¾ সে উচà§à¦šà¦¾à¦°à§‡ ‘হেরা’ আজ
ধরা-মাà¦à¥¤
উরজ য়à§à¦¯à¦¾à¦®à¦¨ নজà§à¦¦ হেফজ তাহামা ইরাক শাম
মেসের ওমান তিহারান-সà§à¦®à¦°à¦¿ কাহার বিরাট নাম,
পড়ে সালà§à¦²à¦¾à¦²à§à¦²à¦¾à¦¹à§ আলাইহি সালà§à¦²à¦¾à¦®à¥¤’’
চলে আঞà§à¦œà¦¾à¦®
দোলে তাঞà§à¦œà¦¾à¦®à¥¤
খোরে হর-পরী ফিরদৌসের হামà§à¦®à¦¾à¦®
টলে কাà¦à¦–ের কলসে কওসের à¦à¦°, হাতে আর জমৠজমà§
শোন দামামৠকামান তামামা সামান
নিরà§à¦¦à§‹à¦·à¦¿ কার নাম
পড়ে সালà§à¦²à¦¾à¦²à§à¦²à¦¾à¦¹à§ আলায়হি সালà§à¦²à¦¾à¦®à¥¤’’
কবিতাটি সমà§à¦¬à¦¨à§à¦§à§‡ বিশিষà§à¦Ÿ সাহিতà§à¦¯ সমালোচক শাহাবà§à¦¦à§à¦¦à§€à¦¨ আহমদ লিখেছেন, ‘‘পরবরà§à¦¤à§€ সময়ে গোলাম মোসà§à¦¤à¦«à¦¾à¦•à§‡ ‘বিশà§à¦¬à¦¨à¦¬à§€’ (১৯৪২-à¦à¦° পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶à¦¿à¦¤) শিরোনামে দীরà§à¦˜ কবিতা লিখতে দেখেছি, আবদà§à¦² কাদিরকে ‘হযরত মোহামà§à¦®à¦¦’, ‘মিলাদà§à¦¨à§à¦¨à¦¬à§€;, ‘অনà§à¦¤à¦°à§à¦§à¦¾à¦¨’ লিখতে দেখেছি; à¦à¦¬à¦‚ ফররà§à¦– আহমদকে লিখতে দেখেছি ‘সিরাজাম মà§à¦¨à§€à¦°à¦¾’। কিনà§à¦¤à§ ‘ফাতেহা-ই-দোয়াজদহম’ à¦à¦° উজà§à¦œà§à¦¬à¦²à¦¤à¦¾à¦•à§‡ কেউ মসà§à¦¨à¦¾à¦¨ করতে পারেননি; à¦à¦®à¦¨ কি নজরà§à¦² ইসলামের সà§à¦¬à¦°à¦šà¦¿à¦¤ ‘মরà§à¦à¦¾à¦¸à§à¦•à¦°’ (অসমাপà§à¦¤) কাবà§à¦¯à¦—à§à¦°à¦¨à§à¦¥ যাদà§à¦•à¦°à§€ বহৠপঙকà§à¦¤à¦¿ উপহার দিলেও ‘ফাতেহা-ই-দোয়াজদহম;-à¦à¦° চোখ ধাà¦à¦§à¦¾à¦¨à§‹ পà§à¦°à¦à¦¾à¦¬à§‡ আড়াল করতে পারেনি।’’
কাজী নজরà§à¦²à§‡à¦° পর বিপà§à¦² পà§à¦°à¦¤à¦¿à¦à¦¾ ও মমতà§à¦¬ নিয়ে যিনি রাসূল (সা.)-à¦à¦° ওপর কবিতা লিখেছেন তিনি হলেন, ফররà§à¦– আহমদ (জ. ১৯১৮ খà§à¦°à¦¿-মৃ. ১৯à§à§ª খà§à¦°à¦¿.)। তিনি ‘সিরাজাম মà§à¦¨à§€à¦°à¦¾’ নামে à¦à¦•à¦Ÿà¦¿ পূরà§à¦£à¦¾à¦™à§à¦— কাবà§à¦¯ রচনা করেছেন। তিনি লিখেছেন-
তà§à¦®à¦¿ না আসিলে মধà§à¦à¦¾à¦¨à§à¦¡à¦¾à¦° ধরায় কখনো হত না লà§à¦Ÿ
তà§à¦®à¦¿ না আসিলে নারà§à¦—িস কà¦à§ খà§à¦²à¦¤à§‹ না তার পরà§à¦£à¦ªà§à¦Ÿ,
বিচিতà§à¦° আশা-মà§à¦–র মাশà§à¦• খà§à¦²à¦¤à§‹ না তার রà§à¦¦à§à¦§à¦¦à¦¿à¦²,
দিলের পà§à¦°à¦¹à¦°à§€ দিতো না সরায়ে আবছা আà¦à¦§à¦¾à¦° কালো নিখিল।
অবশà§à¦¯ তà§à¦°à¦¿à¦¶à§‡à¦° দশকে জসিম উদà§à¦¦à§€à¦¨, বেনজীর আহমদ, কাদের নওয়াজ পà§à¦°à¦®à§à¦–, চলà§à¦²à¦¿à¦¶à§‡à¦° দশকে তালিম হোসেন, সৈয়দ আলী আহসান, রওশন ইয়াজদানী, মà§à¦«à¦¾à¦–খারà§à¦² ইসলাম, আবদà§à¦° রশীদ খান, পঞà§à¦šà¦¾à¦¶à§‡à¦° দশকে আবদà§à¦¸ সাতà§à¦¤à¦¾à¦°, আল মাহমà§à¦¦, মোহামà§à¦®à¦¦ মাহফà§à¦œà¦‰à¦²à§à¦²à¦¾à¦¹, ফজল শাহাবà§à¦¦à§à¦¦à§€à¦¨, ষাটের দশকে আবà§à¦¦à§à¦² মানà§à¦¨à¦¾à¦¨ সৈয়দ, আফজাল চৌধà§à¦°à§€, আসাদ চৌধà§à¦°à§€, সৈয়দ শামসà§à¦² হà§à¦¦à¦¾, ফজলে ঠখোদা, আবà§à¦¦à§à¦² মà§à¦•à¦¿à¦¤ চৌধà§à¦°à§€, সতà§à¦¤à¦°à§‡à¦° দশকে আবিদ আজাদ, মà§à¦¶à¦¾à¦°à¦°à¦« করিম, মà§à¦¸à§à¦¤à¦¾à¦«à¦¾ মাসà§à¦¦, আশির দশকে মতিউর রহমান মলà§à¦²à¦¿à¦•, রেজাউদà§à¦¦à¦¿à¦¨ সà§à¦Ÿà¦¾à¦²à¦¿à¦¨, মà§à¦•à§à¦² চৌধà§à¦°à§€, মোশাররফ হোসেন খান, সোলায়মান আহসান, আসাদ বিন হাফিজ, হাসান আলীম, গাজী রফিক, তমিজ উদà§à¦¦à§€à¦¨ লোদী, গোলাম মোহামà§à¦®à¦¦, বà§à¦²à¦¬à§à¦² সরওয়ার, শরীফ আবদà§à¦² গোফরান, গাজী à¦à¦¨à¦¾à¦®à§à¦² হক, নাসির হেলাল, নববইয়ের দশকে- কামরà§à¦œà§à¦œà¦¾à¦®à¦¾à¦¨, জাকির আবৠজাফর, মৃধা আলাউদà§à¦¦à§€à¦¨, রফিক মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¦, আল হাফিজ, মà§à¦¹à¦¿à¦¬à§à¦° রহীম পà§à¦°à¦®à§à¦– কবি রাসূল পà§à¦°à¦¶à¦¸à§à¦¤à¦¿ করেছেন।
à¦à¦°à¦®à¦§à§à¦¯à§‡ ষাটের দশকের শà§à¦°à§‡à¦·à§à¦ তম কবি, মরহà§à¦® কবি আবà§à¦¦à§à¦² মানà§à¦¨à¦¾à¦¨ সৈয়দ ‘সকল পà§à¦°à¦¶à¦‚সা তাà¦à¦°’ নামে à¦à¦•à¦Ÿà¦¿ সà§à¦¬à¦¤à¦¨à§à¦¤à§à¦° কাবà§à¦¯ রচনা করেছেন। আর আশির দশকের কবি, কবি হাসান আলীম ‘যে নূরে জগত আলো’ নামে à¦à¦•à¦Ÿà¦¿ à¦à¦¬à¦‚ নাসির হেলাল ‘ফà§à¦²à§‡à¦° উপমা’ à¦à¦•à¦Ÿà¦¿ সà§à¦¬à¦¤à¦¨à§à¦¤à§à¦° কাবà§à¦¯ রচনা করেছেন।
বাংলা গদà§à¦¯ সাহিতà§à¦¯à§‡ রাসূল (সা.) কে নিয়ে মà§à¦¸à¦²à¦®à¦¾à¦¨à¦¦à§‡à¦° মধà§à¦¯à§‡ পà§à¦°à¦¥à¦® গà§à¦°à¦¨à§à¦¥ রচনা করেন, শেখ আবà§à¦¦à§à¦° রহীম (জ. ১৮৫৯ খà§à¦°à¦¿-মৃ.১৯৩১খà§à¦°à¦¿.)। গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦Ÿà¦¿à¦° নাম ‘হযরত মà§à¦¹à¦®à§à¦®à¦¦à§‡à¦° (স.) জীবন চরিত ও ধরà§à¦®à¦¨à§€à¦¤à¦¿’। ১৮৮ৠখà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶à¦¿à¦¤ ৪০৪ পৃষà§à¦ ার ঠগà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦Ÿà¦¿à¦° à¦à§‚মিকায় বলা হয়েছে ইহাতে হযরত নূহ (আ.)-à¦à¦° আধà§&&নক অবসà§à¦¥à¦¾ বিশদরূপে বিবৃত করিতে পà§à¦°à§Ÿà¦¾à¦¸ পাইয়াছি। হিজরীর পà§à¦°à¦¥à¦® অবà§à¦¦ হইতে পà§à¦°à¦¤à§à¦¯à§‡à¦• বৎসরের ঘটনাবলী à¦à¦•à§‡à¦•à¦Ÿà¦¿ সà§à¦¬à¦¤à¦¨à§à¦¤à§à¦° পরিচà§à¦›à§‡à¦¦à§‡ নিয়মিতরূপে লিখিয়াছি। পà§à¦°à¦¤à§à¦¯à§‡à¦• সমà§à¦¬à¦¨à§à¦§à§‡ কà§à¦°à¦†à¦¨ শরীফের যে যে আয়াত অবতীরà§à¦£ (নাজেল) হইয়াছিল, তাহার পà§à¦°à¦•à§ƒà¦¤ অনà§à¦¬à¦¾à¦¦ যথাসà§à¦¥à¦¾à¦¨à§‡ সনà§à¦¨à¦¿à¦¬à§‡à¦¶à¦¿à¦¤ করিয়াছি, ... হযরত মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¦ তরবারী বলে ইসলাম পà§à¦°à¦šà¦¾à¦° করিয়াছেন বলিয়া à¦à¦¿à¦¨à§à¦¨ ধরà§à¦®à¦¾à¦¬à¦²à¦®à§à¦¬à§€à¦—ণ যে তাহার নামে বৃথা দোষারোপ করিয়া থাকেন à¦à¦‡ পà§à¦¸à§à¦¤à¦• পাঠকরিলে সে à¦à§à¦°à¦® বিদূরিত হইবে।’
à¦à¦°à¦ªà¦° ১৮৯৬ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ সিলেট থেকে নগরী হরফে মà§à¦¨à§à¦¸à§€ বà§à¦°à¦¹à¦¾à¦¨ উলà§à¦²à¦¾ ওরফে চেরাগ আলী রচিত ‘হায়াতà§à¦¨à§à¦¨à¦¬à§€’, কà§à¦·à§à¦Ÿà¦¿à§Ÿà¦¾ থেকে ১৯০১ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ আবà§à¦¦à§à¦² আজিজ খান (জ. ১৮৬৮খà§à¦°à¦¿-মৃ. ১৯০৩ খà§à¦°à¦¿.) রচিত ‘সংকà§à¦·à§‡à¦ªà§à¦¤ মà§à¦¹à¦®à§à¦®à¦¦ চরিত;, যশোর থেকে ১৯০২ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ ডা. সà§à¦«à§€ ময়েজউদà§à¦¦à§€à¦¨ আহমদ (মধà§à¦®à¦¿à§Ÿà¦¾) রচিত ‘তà§à¦°à¦¿à¦¤à§à¦¬à¦¨à¦¾à¦¶à¦• ও বাইবেলে মোহামà§à¦®à¦¦ (সা.);, শানà§à¦¤à¦¿à¦ªà§à¦°, নদীয়া থেকে ১৯০২ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ মোজামà§à¦®à§‡à¦² হক রচিত ‘হযরত মোহামà§à¦®à¦¦ (সা.)’, যশোর থেকে ১৯০৪ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ মà§à¦¨à¦¸à§€ মহমà§à¦®à¦¦ মেহেরউলà§à¦²à¦¾’র পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶à¦¨à¦¾à§Ÿ শেখ ফজলল করিম (জ. ১৮৮২ খà§à¦°à¦¿.-মৃ. ১৯৩৬ খà§à¦°à¦¿.) রচিত হযরত পয়গমà§à¦¬à¦°à§‡à¦° জীবনী (নবীজীর যà§à¦¦à§à¦§à¦¾à¦¬à¦²à§€), কলকাতা থেকে ১৯০৮ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ ডা. সৈয়দ আবà§à¦² হোসেন (জ.১৮৬২খà§à¦°à¦¿.-মৃ. ১৯২৯ খà§à¦°à¦¿.) রচিত মোসলেম পতাকা; হযরত মোহামà§à¦®à¦¦ (সা.) জীবনী ১৯১৫ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ কলকাতা থেকে শেখ মোহামà§à¦®à¦¦ জমীর উদà§à¦¦à§€à¦¨ (জ.১৮à§à§¦à¦–à§à¦°à¦¿.-মৃ. ১৯৩০ খà§à¦°à¦¿.) রচিত ‘মাসà§à¦® মোসà§à¦¤à¦«à¦¾ (সা.)’, ১৯১৬ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ সারা তায়ফà§à¦° রচিত ‘সà§à¦¬à¦°à§à¦—ের জà§à¦¯à§‹à¦¤à¦¿’, ১৯১৮ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ কলকাতা থেকে à¦à§Ÿà¦¾à¦•à§à¦¬ আলী চৌধà§à¦°à§€ রচিত ‘নূরনবী’ ও ১৯২২ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ ‘মানব মà§à¦•à§à¦Ÿ’, ‘১৯২৫ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ মোবিনà§à¦¦à§à¦¦à§€à¦¨ আহমদ জাহাগীর নগরী রচিত ‘নবীশà§à¦°à§‡à¦·à§à¦ ’, ১৯২৫ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ কলকাতা থেকে মোহামà§à¦®à¦¦ ওয়াজেদ আলী রচিত ‘মরৠà¦à¦¾à¦¸à§à¦•à¦°’, ১‘৯৪২ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ চà§à¦à¦šà§à§œà¦¾ থেকে কবি গোলাম মোসà§à¦¤à¦«à¦¾ রচিত ‘বিশà§à¦¬à¦¨à¦¬à§€’, ১৯৪৯ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ কলকাতা থেকে মোহামà§à¦®à¦¦ ওয়াজেদ আলী রচিত ‘ছোটদের হযরত মোহামà§à¦®à¦¦’, ঠ১৯৪৯ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ ঢাকা থেকে খান বাহাদà§à¦° আবদà§à¦° রহমান খাঠরচিত ‘শেষ নবী’, ১৯৫১ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ ঢাকা থেকে মাওলানা আবদà§à¦² খালেক রচিত ‘ছাইয়েদà§à¦² মà§à¦°à¦›à¦¾à¦²à§€à¦¨ (দ৒খনà§à¦¡)’, ১৯৬০ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ ঢাকা থেকে মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¦ বরকতà§à¦²à§à¦²à¦¾à¦¹ রচিত ‘নবী গৃহ সংবাদ’ ও ১৯৬৩ ‘নয়াজাতি সà§à¦°à¦·à§à¦Ÿà¦¾ হযরত মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¦’, ১৯৬৮ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ ঢাকা থেকে শায়খà§à¦² হাদীস মাওলানা মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¦ তফাজà§à¦œà¦² হোসাইন রচিত ‘হযরত মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¦ মà§à¦¸à§à¦¤à¦«à¦¾ (সা.) সমকালীন পরিবেশ ও জীবন’ ছাড়াও কয়েকটি সমà§à¦ªà¦¾à¦¦à¦¿à¦¤ সংকলন গà§à¦°à¦¨à§à¦¥ ১৯৮০ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ ইসলামিক ফাউনà§à¦¡à§‡à¦¶à¦¨ বাংলাদেশ থেকে অধà§à¦¯à¦¾à¦ªà¦• আবদà§à¦² গফà§à¦° সমà§à¦ªà¦¾à¦¦à¦¿à¦¤ ‘শাশà§à¦¬à¦¤ নবী’, ১৯৯২ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ হাসান আবদà§à¦² কাইয়ূম সমà§à¦ªà¦¾à¦¦à¦¿à¦¤ অনà§à¦ªà¦® আদরà§à¦¶’, ১৯৯ৠখà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ ইসলামিক ফাউনà§à¦¡à§‡à¦¶à¦¨ বাংলাদেশ থেকে ইসলামী বিশà§à¦¬à¦•à§‹à¦· সমà§à¦ªà¦¾à¦¦à¦¨à¦¾ পরিষদ করà§à¦¤à§ƒà¦• সমà§à¦ªà¦¾à¦¦à¦¿à¦¤ ‘হযরত রসূল করীম (সা.) জীবন ও শিকà§à¦·à¦¾’, ১৯৯৪ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ ইসলামী à¦à¦•à¦¾à¦¡à§‡à¦®à¦¿ থেকে ইশারফ হোসেনের সমà§à¦ªà¦¾à¦¦à¦¨à¦¾à§Ÿ মহানবী (সা.) সà§à¦®à¦°à¦£à§‡ নিবেদিত কবিতা, ১৯৯৬ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ পà§à¦°à§€à¦¤à¦¿ পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶à¦¨, ঢাকা থেকে আসাদ বিন হাফিজ ও মà§à¦•à§à¦² চৌধà§à¦°à§€à¦° যৌথ সমà§à¦ªà¦¾à¦¦à¦¨à¦¾à§Ÿ ‘রাসূলের শানে কবিতা’, শিরোনামের উলà§à¦²à§‡à¦–যোগà§à¦¯ গà§à¦°à¦¨à§à¦¥ সংকলনগà§à¦²à§‹ পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶à¦¿à¦¤ হয়েছে। à¦à¦¬à¦¾à¦° বাংলা à¦à¦¾à¦·à¦¾à§Ÿ রচিত ও পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶à¦¿à¦¤ à¦à¦•à¦¾à¦¨à§à¦¤ গà§à¦°à§à¦¤à§à¦¬à¦ªà§‚রà§à¦£ গà§à¦°à¦¨à§à¦¥ ও সংকলন সমà§à¦¬à¦¨à§à¦§à§‡ সামানà§à¦¯ আলোকপাত করছি-
সà§à¦¬à¦°à§à¦—ের জà§à¦¯à§‹à¦¤à¦¿ : গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦Ÿà¦¿à¦° লেখিকা বেগম সারা তায়ফà§à¦° (জ. ১৮৯৩)। পà§à¦°à§‹ নাম হà§à¦°à¦¾à§Ÿà§‚নà§à¦¨à¦¿à¦¸à¦¾ সারা খাতà§à¦¨à¥¤ বাংলা সাহিতà§à¦¯à§‡ পà§à¦°à¦¥à¦® জীবনী লেখিকা সারা তায়ফà§à¦°-à¦à¦° ‘সà§à¦¬à¦°à§à¦—ের জà§à¦¯à§‹à¦¤à¦¿’ গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦Ÿà¦¿ ১৯১৬ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶à¦¿à¦¤ হয়। অবশà§à¦¯ ১৩à§à§§ বাংলা সনে বাংলা à¦à¦•à¦¾à¦¡à§‡à¦®à¦¿, ঢাকা à¦à¦° à¦à¦•à¦Ÿà¦¿ সংসà§à¦•à¦°à¦£ পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶ করে।
কাবà§à¦¯à¦¿à¦• গদà§à¦¯à§‡ রচিত ঠগà§à¦°à¦¨à§à¦¥à§‡à¦° à¦à¦¾à¦·à¦¾ সাবলীল। লেখিকা অতà§à¦¯à¦¨à§à¦¤ দরদ দিয়ে গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦Ÿà¦¿ রচনা করেছেন। উলà§à¦²à§‡à¦–à§à¦¯ যে, ঠগà§à¦°à¦¨à§à¦¥ পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶à§‡à¦° পর রবীনà§à¦¦à§à¦°à¦¨à¦¾à¦¥ ঠাকà§à¦° চিঠি দিয়ে লেখিকাকে অà¦à¦¿à¦¨à¦¨à§à¦¦à¦¿à¦¤ করেছিলেন।
নূরনবী : আজ পরà§à¦¯à¦¨à§à¦¤ বাংলা à¦à¦¾à¦·à¦¾à§Ÿ à¦à§Ÿà¦¾à¦•à§à¦¬ আলী চৌধà§à¦°à§€ রচিত ‘নূরনবী’র তà§à¦²à§à¦¯ ছোটদের জনà§à¦¯ তেমন কোন গà§à¦°à¦¨à§à¦¥ রচিত হয়নি। সà§à¦²à¦²à¦¿à¦¤ à¦à¦¾à¦·à¦¾à§Ÿ রচিত গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦Ÿà¦¿ যে কোন বয়সী পাঠককে আকরà§à¦·à¦£ করতে সকà§à¦·à¦®à¥¤ গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦Ÿà¦¿ শà§à¦°à§ হয়েছে à¦à¦à¦¾à¦¬à§‡-
‘‘সে অনেক দিনের কথা। তেরশ’ কি তারও আগে,
সেই সাত সমà§à¦¦à§à¦° পার, তের নদীর ধার, সেই
সোনার হীরার গাছ, আরমà§à¦•à§à¦¤ মনির ফà§à¦²-
সবাই তখন à¦à§à¦²à¥¤
তখন না ছিল ফà§à¦²à§‡ ফà§à§ƒà¦²à§‡ পরীর মেলা, আর না ছিল সব দেশে দেশে ‘রাজপà§à¦¤à§à¦°à§‡à¦° খেলা।’’
à¦à¦®à¦¨à¦¿ পà§à¦°à¦¾à¦£à¦•à¦¾à§œà¦¾ à¦à¦¾à¦·à¦¾ দিয়ে পà§à¦°à§‹ বইটি রচনা করা হয়েছে। ১৯৯৫ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ বিশà§à¦¬à¦¸à¦¾à¦¹à¦¿à¦¤à§à¦¯ কেনà§à¦¦à§à¦°-à¦à¦° à¦à¦•à¦Ÿà¦¿ সংসà§à¦•à¦°à¦£ পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶ করেছে।
মানব মà§à¦•à§à¦Ÿ : মহাপà§à¦°à§à¦·à§‡à¦°à¦“ শৈশব আছে, মানব শিশà§à¦° সà§à¦¬à¦¾à¦à¦¾à¦¬à¦¿à¦• সোহাগ-বিরাগ ও মান-অà¦à¦¿à¦®à¦¾à¦¨ তাহারও জীবনে লালায়িত হয়। শৈশব সà§à¦®à§ƒà¦¤à¦¿à¦° পà§à¦·à§à¦ª পরশে তাহার ও পà§à¦°à¦¾à¦£à§‡à¦° কোমল পরà§à¦¦à¦¾à§Ÿ à¦à¦™à§à¦•à¦¾à¦° উঠে’ (পৃ: ৩০)।
à¦à§Ÿà¦¾à¦•à§à¦¬ আলী চৌধà§à¦°à§€à¦° লেখার সà§à¦Ÿà¦¾à¦‡à¦²à¦‡ আলাদা। তাà¦à¦° à¦à¦¾à¦·à¦¾ যেন বহতা নদীর মত তরৠতরৠকরে বয়েই চলে।
রাসূল (সা.) à¦à¦° জীবন কেনà§à¦¦à§à¦°à¦¿à¦• à§à¦Ÿà¦¿ পà§à¦°à¦¬à¦¨à§à¦§ নিয়ে ঠগà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¥¤ লেখক দেখিয়েছেন মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¦ (সা.) শà§à¦§à§à¦®à¦¾à¦¤à§à¦° à¦à¦•à¦œà¦¨ নবীই নন- তিনি মানবতার মà§à¦•à§à¦¤à¦¿à¦° দিশারী হিসেবে পথ পà§à¦°à¦¦à¦°à§à¦¶à¦• হিসেবে à¦à¦¸à§‡à¦›à¦¿à¦²à§‡à¦¨à¥¤
নবী শà§à¦°à§‡à¦·à§à¦ : ঢাকা জেলার অধিবাসী মোবিনà§à¦¦à§à¦¦à§€à¦¨ আহমদ জাà¦à¦¹à¦¾à¦—ীর নগরী রচিত ‘নবী শà§à¦°à§‡à¦·à§à¦ ’ গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦Ÿà¦¿ বাংলা সাহহেতà§à¦¯ à¦à¦•à¦Ÿà¦¿ অমূলà§à¦¯ সংযোজন। গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦Ÿà¦¿à¦° ১৪টি অধà§à¦¯à¦¾à§Ÿ রয়েছে। পà§à¦°à¦¥à¦® থেকে তà§à¦°à§Ÿà§‹à¦¦à¦¶ অধà§à¦¯à¦¾à§Ÿ পরà§à¦¯à¦¨à§à¦¤ রাসূল (সা.) à¦à¦° জনà§à¦® থেকে মৃতà§à¦¯à§ পরà§à¦¯à¦¨à§à¦¤ বিশদ বরà§à¦£à¦¨à¦¾ করা হয়েছে। চতà§à¦°à§à¦¦à¦¶ অধà§à¦¯à¦¾à§Ÿà§‡ রাসূল (সা.) à¦à¦° চারিতà§à¦°à¦¿à¦• গà§à¦£à¦¾à¦¬à¦²à§€ তà§à¦²à§‡ ধরা হয়েছে, সাথে সাথে গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦Ÿà¦¿ সমà§à¦ªà¦°à§à¦•à§‡ সমালোচকদের মতামত তà§à¦²à§‡ ধরা হয়েছে।
সে সময়কার à¦à¦•à¦œà¦¨ নামকরা সমালোচক শà§à¦°à§€à¦¯à§à¦•à§à¦¤ বাবৠগিরিশ চনà§à¦¦à§à¦° নাগ লিখেছিলেন, ‘‘আমি মà§à¦•à§à¦¤à¦•à¦£à§à¦ ে সà§à¦¬à§€à¦•à¦¾à¦° করিতেছি, আপনার গà§à¦°à¦¨à§à¦¥ পাঠে হযরত মà§à¦¹à¦®à§à¦®à¦¦à§‡à¦° চরিতà§à¦° ও শিকà§à¦·à¦¾ দীকà§à¦·à¦¾à¦° পà§à¦°à¦¤à¦¿ সহসà§à¦° গà§à¦£à§‡ অধিকতর শà§à¦°à¦¦à§à¦§à¦¾à¦¬à¦¾à¦¨ হইয়াছি।’’
মোসà§à¦¤à¦«à¦¾ চরিত : মাওলানা মোহামà§à¦®à¦¦ আকরম খাঠগà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦Ÿà¦¿ সমà§à¦¬à¦¨à§à¦§à§‡ নিজেই লিখেছেন- ‘à¦à¦‡ অসাধà§à¦¯ সাধন করিতে আমাকে মাসের পর মাস, বৎসরের পর বৎসর ধরিয়া অবিরাম নিà¦à§ƒà¦¤ সাধনায় সমাহিত থাকিতে হইয়াছে। আমার ঠসাধনা কতটà§à¦•à§ সিদà§à¦§à¦¿ লাঠকরিয়াছে, বিজà§à¦ž পাঠক তাহার বিচার করিবেন। à¦à¦‡ বà§à¦¯à¦¾à¦ªà¦¾à¦°à§‡ আমাকে ইতিহাস , জীবনী, তাফসীর, হাদীস ও তাহার à¦à¦¾à¦·à¦¾ পà§à¦°à¦à§ƒà¦¤à¦¿ হযরতের জীবনী সংকà§à¦°à¦¾à¦¨à§à¦¤ উলà§à¦²à§‡à¦–যোগà§à¦¯ অধিকাংশ গà§à¦°à¦¨à§à¦¥ অধà§à¦¯à§Ÿà¦¨ ও আলোচনা করিতে হইয়াছে।’
মহমà§à¦®à¦¦à§€ বà§à¦• à¦à¦œà§‡à¦¨à§à¦¸à§€, কলকাতা থেকে ১৯২৫ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ ‘মোসà§à¦¤à¦«à¦¾ চরিত’ পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶à¦¿à¦¤ হয়। পনà§à¦¡à¦¿à¦¤ আকরাম খাঠতাà¦à¦° জà§à¦žà¦¾à¦¨ বà§à¦¦à§à¦§à¦¿ দিয়ে তà§à¦²à¦¨à¦¾à¦®à§‚লক বিচার বিশà§à¦²à§‡à¦·à¦£à§‡à¦° মাধà§à¦¯à¦®à§‡ মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¦ (সা.) à¦à¦° চরিতà§à¦°à¦•à§‡ পাঠকের সামনে তà§à¦²à§‡ ধরতে চেষà§à¦Ÿà¦¾ করেছেন। গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦Ÿà¦¿ সমà§à¦¬à¦¨à§à¦§à§‡ শাহাবà§à¦¦à§à¦¦à§€à¦¨ আহমদ লিখেছেন-
‘বাসà§à¦¤à¦¬à¦¿à¦•à¦‡ পà§à¦°à¦¾à§Ÿ ন’শ পৃষà§à¦ ার ‘মোসà§à¦¤à¦«à¦¾ চরিত’-à¦à¦° পà§à¦°à¦¾à§Ÿ তিনà¦à¦¾à¦—ের à¦à¦•à¦à¦¾à¦— নবী করীম (সা.) à¦à¦° জীবনী সমà§à¦ªà¦°à§à¦•à¦¿à¦¤ আলোচনায় বিতরà§à¦•à¦¿à¦•à¥¤ ২২৩ পৃষà§à¦ া জà§à§œà§‡ তিনি যে রসূল চরিতà§à¦°à§‡à¦° মহিমা পà§à¦°à¦¦à¦°à§à¦¶à¦¨à§‡à¦° পটà¦à§‚মি রচনা করে তাà¦à¦° সমীকà§à¦·à¦¾à¦§à¦°à§à¦®à§€ মনীষার পরিচয় দিয়েছেন, জীবনী রচনায় তা তà§à¦²à¦¨à¦¾à¦°à¦¹à¦¿à¦¤à¥¤ à¦à¦¤à§‡ শà§à¦§à§ হাদীসের সতà§à¦¯à¦¾à¦¸à¦¤à§à¦¯ নিরূপণের মধà§à¦¯à§‡ সীমাবদà§à¦§ নেই, সমগà§à¦° ইসলামের আবিরà§à¦à¦¾à¦¬à§‡à¦° কারণের মধà§à¦¯à§‡ à¦à¦‡ সমীকà§à¦·à¦¾ নিপà§à¦£ শিলà§à¦ªà§€à¦° সৃষà§à¦Ÿ পোটà§à¦°à§‡à¦Ÿà§‡à¦° বা লà§à¦¯à¦¾à¦¨à§à¦¡ সà§à¦•à§‡à¦ªà§‡à¦° সৌনà§à¦¦à¦°à§à¦¯à§‡ বিকশিত হয়েছে। à¦à¦‡ বিশà§à¦²à§‡à¦·à¦£à¦§à¦°à§à¦®à§€ পরà§à¦¯à¦¾à¦²à§‹à¦šà¦¨à¦¾à§Ÿ আকরম খাঠযে মেধা, পরিশà§à¦°à¦® ও মনীষার পরিচয় দিয়েছেন তা অকà§à¦²à¦¾à¦¨à§à¦¤ সাধনার অধà§à¦¯à¦¬à¦¸à¦¾à§Ÿà§‡à¦° ফল।’’
‘মোসà§à¦¤à¦«à¦¾ চরিতের বৈশিষà§à¦Ÿà§à¦¯’ নামে মাওলানা মোহামà§à¦®à¦¦ আকরম খাà¦à¦° আরও à¦à¦•à¦Ÿà¦¿ গà§à¦°à¦¨à§à¦¥ ১৯৩২ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ ঠমহমà§à¦®à¦¦à§€ বà§à¦• à¦à¦œà§‡à¦¨à§à¦¸à§€, কলকাতা থেকে পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶à¦¿à¦¤ হয়।
মরৠà¦à¦¾à¦¸à§à¦•à¦° : পà§à¦°à¦–à§à¦¯à¦¾à¦¤ সাহিতà§à¦¯à¦¿à¦• মোহামà§à¦®à¦¦ ওয়াজেদ আলী (জ. ১৮৯৬ খà§à¦°à¦¿.-মৃ. ১৯৫৪ খà§à¦°à¦¿.) রচিত ‘মরৠà¦à¦¾à¦¸à§à¦•à¦°’ নামের সà§à¦²à¦¿à¦–িত নবীজীবনীটি মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¦ হাবীবà§à¦²à§à¦²à¦¾à¦¹ বাহারের সà§à¦¦à§€à¦°à§à¦˜ à¦à§‚মিকাসহ ১৯৪১ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ বà§à¦²à¦¬à§à¦² পাবলিশিং হাউস কলকাতা থেকে পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶à¦¿à¦¤ হয়।
গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦Ÿà¦¿ সমà§à¦ªà¦°à§à¦•à§‡ অধà§à¦¯à¦¾à¦ªà¦• আবদà§à¦² গফà§à¦° লিখেছেন, ‘বাংলা সাহিতà§à¦¯à§‡à¦° শà§à¦°à§‡à¦·à§à¦ নবী চরিতসমূহের মধà§à¦¯à§‡ মোহামà§à¦®à¦¦ ওয়াজেদ আলীর ‘মরৠà¦à¦¾à¦¸à§à¦•à¦°’ অনà§à¦¯à¦¤à¦®à¥¤ মননশীল গদà§à¦¯ লেখক হিসেবে মোহামà§à¦®à¦¦ ওয়াজেদ আলীর খà§à¦¯à¦¾à¦¤à¦¿ সরà§à¦¬à¦¤à§à¦° পরিবà§à¦¯à¦¾à¦ªà§à¦¤à¥¤ সà§à¦¬à¦šà§à¦› চিনà§à¦¤à¦¾à¦§à¦¾à¦°à¦¾ à¦à¦¬à¦‚ ‘সাবলীল à¦à¦¾à¦·à¦¾à¦° অধিকারী হিসেবে তার খà§à¦¯à¦¾à¦¤à¦¿à¦° à¦à¦•à¦Ÿà¦¾ বড় দলিল à¦à¦‡ মরৠà¦à¦¾à¦¸à§à¦•à¦°à¥¤’
‘ছোটদের হযরত মোহামà§à¦®à¦¦’ নামেও কিশোরদের উপযোগী à¦à¦•à¦Ÿà¦¿ নবীজীবনী তিনি রচনা করেছিলেন। অতà§à¦¯à¦¨à§à¦¤ হৃদয়গà§à¦°à¦¾à¦¹à§€ à¦à¦¾à¦·à¦¾à§Ÿ রচিত ঠগà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦Ÿà¦¿ ১৯৪৯ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ দেব সাহিতà§à¦¯ কà§à¦Ÿà¦¿à¦°, কলকাতা থেকে পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶à¦¿à¦¤ হয়।
বিশà§à¦¬à¦¨à¦¬à§€ : কবি গোলাম মোসà§à¦¤à¦«à¦¾ (জ. ১৮৯ৠখà§à¦°à¦¿.-মৃ. ১৯৪৬ খà§à¦°à¦¿.)র অমর সৃষà§à¦Ÿà¦¿à¥¤ নিঃসনà§à¦¦à§‡à¦¹à§‡ ‘বিশà§à¦¬à¦¨à¦¬à§€’ কবি গোলাম মোসà§à¦¤à¦«à¦¾à¦° শà§à¦°à§‡à¦·à§à¦ সাহিতà§à¦¯ কীরà§à¦¤à¦¿à¥¤ আজও ঠকথা নিরà§à¦¦à§à¦¬à¦¿à¦§à¦¾à§Ÿ বলা যায় যে, কবি গোলাম মোসà§à¦¤à¦«à¦¾ যদি ‘বিশà§à¦¬à¦¨à¦¬à§€’ গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦Ÿà¦¿ ছাড়া অনà§à¦¯ কোনকিছৠরচনা নাও করতেন তবৠযà§à¦—ের পর যà§à¦— শতাবà§à¦¦à§€à¦° পর শতাবà§à¦¦à§€, বাঙালি পাঠক তথা বাঙালি মà§à¦¸à¦²à¦¿à¦® পাঠকের কাছে তিনি বেà¦à¦šà§‡ থাকতেন, শà§à¦°à¦¦à§à¦§à¦¾à¦° আসনে সমাসীন থাকতেন। ‘বিশà§à¦¬à¦¨à¦¬à§€’ পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶à¦¿à¦¤ ১৯৪২ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡, à¦à¦°à¦‡ মধà§à¦¯à§‡ পà§à¦°à¦¾à§Ÿ à§à§¦ বছর পেরিয়ে গেছে, কিনà§à¦¤à§ বিশà§à¦¬à¦¨à¦¬à§€à¦° কদর পাঠকদের কাছে বিনà§à¦¦à§à¦®à¦¾à¦¤à§à¦° কমেনি বরং উতà§à¦¤à¦°à§‹à¦¤à§à¦¤à¦° বৃদà§à¦§à¦¿ পাচà§à¦›à§‡à¥¤ তার পà§à¦°à¦®à¦¾à¦£ ১৯৪২ থেকে ২০১১ পরà§à¦¯à¦¨à§à¦¤ অনেকগà§à¦²à§‹ সংসà§à¦•à¦°à¦£ পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶à¦¿à¦¤ হয়েছে।
পà§à¦°à¦¥à¦® খনà§à¦¡à§‡ মোট ৫৮টি পরিচà§à¦›à§‡à¦¦à§‡ আলোচনা করা হয়েছে। পà§à¦°à¦¤à¦¿à¦Ÿà¦¿ পরিচà§à¦›à§‡à¦¦à§‡à¦° আলোচনা অতà§à¦¯à¦¨à§à¦¤ যà§à¦•à§à¦¤à¦¿à¦¯à§à¦•à§à¦¤, হৃদয়গà§à¦°à¦¾à¦¹à§€ ও পà§à¦°à¦¾à¦žà§à¦œà¦²à¥¤ ‘বিশà§à¦¬à¦¨à¦¬à§€’ নিঃসনà§à¦¦à§‡à¦¹à§‡ à¦à¦•à¦Ÿà¦¿ গবেষণাগà§à¦°à¦¨à§à¦¥, সরà§à¦¬à¦¸à¦¾à¦§à¦¾à¦°à¦£à§‡à¦° বোধগমà§à¦¯à¦“। à¦à¦° কোন আলোচনা যà§à¦•à§à¦¤à¦¿à¦° à¦à¦¾à¦°à§‡ নà§à¦¯à§à¦¬à§à¦œ হয়ে পড়েনি, আবার আবেগের বশবরà§à¦¤à§€ হয়ে কোন অযৌকà§à¦¤à¦¿à¦• কিছà§à¦•à§‡ পà§à¦°à¦¶à§à¦°à§Ÿà¦“ দেয়া হয়নি।
আমাদের বিশà§à¦¬à¦¾à¦¸ ঠবিশাল গদà§à¦¯ কাবà§à¦¯à¦Ÿà¦¿ আরও সà§à¦¦à§€à¦°à§à¦˜à¦•à¦¾à¦² বাঙালি পাঠককে বিমà§à¦—à§à¦§ করে রাখবে।
‘বিশà§à¦¬à¦¨à¦¬à§€’ ছাড়াও কবি গোলাম মোসà§à¦¤à¦«à¦¾ ‘বিশà§à¦¬à¦¨à¦¬à§€à¦° বৈশিষà§à¦Ÿà§à¦¯’ ও ‘মরৠদà§à¦²à¦¾à¦²’ নামে রাসূল (সা.) à¦à¦° ওপর আরও দ৒টি চমৎকার গà§à¦°à¦¨à§à¦¥ রচনা করেছেন।
হযরত মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¦ মà§à¦¸à§à¦¤à¦«à¦¾ (সা.) সমকালীন পরিবেশ ও জীবন : ইসলামিক রিসারà§à¦š ইনসà§à¦Ÿà¦¿à¦Ÿà¦¿à¦‰à¦Ÿ বাংলাদেশ থেকে সৈয়দ à¦à¦•à§‡ কামরà§à¦² বারী পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶ করেছেন, ‘হযরত মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¦ মà§à¦¸à§à¦¤à¦«à¦¾ (সা.) সমকালীন পরিবেশ ও জীবন’ নামে ১০০৮ পৃষà§à¦ ার বিপà§à¦²à¦¾à§Ÿà¦¤à¦¨ à¦à¦•à¦Ÿà¦¿ গà§à¦°à§à¦¤à§à¦¬à¦ªà§‚রà§à¦£ সীরাতগà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¥¤ ১৪টি অধà§à¦¯à¦¾à§Ÿà§‡ বিà¦à¦•à§à¦¤ ঠগà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦Ÿà¦¿à¦¤à§‡ রাসূল (সা.) à¦à¦° জীবনের নানা দিক পà§à¦™à§à¦–ানà§à¦ªà§à¦™à§à¦–à¦à¦¾à¦¬à§‡ আলোচনা করা হয়েছে। অধà§à¦¯à¦¾à§Ÿ শà§à¦°à§à¦° আগে পà§à¦°à¦¥à¦® à¦à¦¾à¦—ে সমকালীন পরিবেশ শীরà§à¦·à¦• খà§à¦¬à¦‡ গà§à¦°à§à¦¤à§à¦¬à¦ªà§‚রà§à¦£ ৮টি পরিচà§à¦›à§‡à¦¦à§‡ ৮টি জরà§à¦°à¦¿ বিষয় আলোচনা করা হয়েছে। সেগà§à¦²à§‹ হলো- রাসূল পà§à¦°à§‡à¦°à¦£, কà§à¦°à¦†à¦¨-হাদীস সংকলনের ধারা, রাসূল (সা.) à¦à¦° আবিরà§à¦à¦¾à¦¬ কালীন বিশà§à¦¬, মহানবী (সা.) à¦à¦° আগমনের পূরà§à¦¬à¦¾à¦à¦¾à¦¸, শেষ নবীর আবিরà§à¦à¦¾à¦¬ আরবে কেন, মকà§à¦•à¦¾à§Ÿ ইসমাঈলী বংশের আগমন, কা’বা শরীফের পà§à¦¨à¦ƒà¦¸à¦‚সà§à¦•à¦¾à¦° ও হযরত মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¦ (সা.) à¦à¦° বংশ পরিচয়।
গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦Ÿà¦¿à¦° মাà¦à§‡ মাà¦à§‡ বিà¦à¦¿à¦¨à§à¦¨ মূলà§à¦¯à¦¬à¦¾à¦¨ চিতà§à¦°à¦“ সংযোজন করা হয়েছে। সব মিলিয়ে বরà§à¦¤à¦®à¦¾à¦¨ সময়ে বাংলাà¦à¦¾à¦·à¦¾à§Ÿ পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶à¦¿à¦¤ সীরাত গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à§‡à¦° মধà§à¦¯à§‡ à¦à¦Ÿà¦¿ অনà§à¦¯à¦¤à¦® শà§à¦°à§‡à¦·à§à¦ গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¥¤ ঠমূলà§à¦¯à¦¬à¦¾à¦¨ গবেষণা গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦Ÿà¦¿à¦° রচয়িতা শায়খà§à¦² হাদীস মাওলানা মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¦ তফাজà§à¦œà¦² হোসাইন। গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦Ÿà¦¿ সমà§à¦ªà¦¾à¦¦à¦¨à¦¾ করেছেন তারই সà§à¦¯à§‹à¦—à§à¦¯ সনà§à¦¤à¦¾à¦¨ ড. ঠà¦à¦® à¦à¦® মà§à¦œà¦¤à¦¬à¦¾ হোসাইন। গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦Ÿà¦¿ ১৯৯৮ সালে জাতীয় সীরাত কমিটি বাংলাদেশ করà§à¦¤à§ƒà¦• গত ১০ বছরে পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶à¦¿à¦¤ বিষয়ে মৌলিক রচনার মধà§à¦¯à§‡ বিবেচিত হয়ে পà§à¦°à¦¸à§à¦•à¦¾à¦° লাঠকরে।
সাইয়েদà§à¦² মà§à¦°à¦¸à¦¾à¦²à§€à¦¨ (দ৒খনà§à¦¡)
বিশিষà§à¦Ÿ ইসলামী চিনà§à¦¤à¦¾à¦¬à¦¿à¦¦ মরহà§à¦® মাওলানা আবদà§à¦² খালেক রচিত ‘সাইয়েদà§à¦² মà§à¦°à¦¸à¦¾à¦²à§€à¦¨’ (দ৒খনà§à¦¡) বাংলা সাহিতà§à¦¯à§‡à¦° অমূলà§à¦¯ সংযোজন। মোসà§à¦¤à¦«à¦¾ চরিত’, ‘বিশà§à¦¬à¦¨à¦¬à§€’ পরà§à¦¯à¦¾à§Ÿà§‡à¦° গà§à¦°à¦¨à§à¦¥ à¦à¦Ÿà¦¿ না হলেও জনপà§à¦°à¦¿à§Ÿà¦¤à¦¾à¦° দিক থেকে অনেকটা কাছাকাছি। ঠগà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦Ÿà¦¿ পà§à¦°à¦¥à¦® পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶à¦¿à¦¤ হয় ১৯৫০ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡à¥¤ à¦à¦°à¦ªà¦° ১৯৯০ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦ থেকে ইসলামিক ফাউনà§à¦¡à§‡à¦¶à¦¨ গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦Ÿà¦¿à¦° ৪টি সংসà§à¦•à¦°à¦£ পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶ করেছে। দ৒খনà§à¦¡à§‡ পà§à¦°à¦¾à§Ÿ দ৒হাজার পৃষà§à¦ ার ঠগà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦Ÿà¦¿ লেখকের কঠোর পরিশà§à¦°à¦®à§‡à¦° ফসল।
নয়া জাতি সà§à¦°à¦·à§à¦Ÿà¦¾ হযরত মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¦ : ‘পারসà§à¦¯ পà§à¦°à¦¤à¦¿à¦à¦¾’র লেখক মোহামà§à¦®à¦¦ বরকতà§à¦²à§à¦²à¦¾à¦¹ রচিত ‘নয়া জাতি সà§à¦°à¦·à§à¦Ÿà¦¾ হযরত মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¦’ গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦Ÿà¦¿ ১৯৫৩ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶à¦¿à¦¤ হয়। সীরাত সাহিতà§à¦¯à§‡à¦° ইতিহাসে à¦à¦Ÿà¦¿ à¦à¦•à¦Ÿà¦¿ গà§à¦°à§à¦¤à§à¦¬à¦ªà§‚রà§à¦£ সংযোজন। লেখক কেন গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦Ÿà¦¿ লিখলেন- তা বলতে গিয়ে বলেছেন, ‘তà§à¦°à¦¿à¦¶ বৎসর আগের কথা। কতিপয় সাহিতà§à¦¯à¦¾à¦®à§‹à¦¦à¦¿ বà§à¦¯à¦•à§à¦¤à¦¿ আমার পারসà§à¦¯ পà§à¦°à¦¤à¦¿à¦à¦¾ পাঠকরার পর আমাকে পà§à¦°à¦¾à¦žà§à¦œà¦² à¦à¦¾à¦·à¦¾à§Ÿ à¦à¦•à¦–ানি নবী চরিত লিখিতে অনà§à¦°à§‹à¦§ করেন। কিনà§à¦¤à§ আমি আতà§à¦®à¦œà¦¿à¦œà§à¦žà¦¾à¦¸à¦¾ হইতে উপলবà§à¦§à¦¿ করিলাম, নবী চরিতের আসল সà§à¦¬à¦°à§‚প আমার বোà¦à¦¾ হয় নাই। তারপর পড়িয়াছি, যথাসাধà§à¦¯ à¦à¦¬à¦‚ শà§à¦¨à¦¿à§Ÿà¦¾à¦›à¦¿ বিসà§à¦¤à¦° কিনà§à¦¤à§ à¦à¦–নও সেই বিরাট বà§à¦¯à¦•à§à¦¤à¦¿à¦¤à§à¦¬à§‡à¦° সকল দিক সমà§à¦¯à¦• বà§à¦à¦¿à§Ÿà¦¾à¦›à¦¿ ঠদাবি করিতে পারি না। বিষয়টি বাসà§à¦¤à¦¬à¦¿à¦•à¦‡ দà§à¦°à§‚হ। তবে যতটà§à¦•à§ বà§à¦à¦¿à§Ÿà¦¾à¦›à¦¿à¥¤ সরলà¦à¦¾à¦¬à§‡ লিপিবদà§à¦§ করিলাম।’
à¦à¦®à¦¨à¦¿à¦à¦¾à¦¬à§‡ পà§à¦°à¦šà§à¦° গà§à¦°à¦¨à§à¦¥ রয়েছে যেগà§à¦²à§‹ সীরাত চরà§à¦šà¦¾à¦° কà§à¦·à§‡à¦¤à§à¦°à§‡ মাইলসà§à¦Ÿà§‹à¦¨ হিসেবে বিবেচিত। তবে সামà§à¦ªà§à¦°à¦¤à¦¿à¦• সময়ে কিশোরদের জনà§à¦¯ কবি আল মাহমà§à¦¦ রচিত ‘মহানবী হযরত মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¦ (সা.)’ ও কবি মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¦ নূরà§à¦² হà§à¦¦à¦¾ রচিত ‘মহানবী’ গà§à¦°à¦¨à§à¦¥ দ৒টি অনবদà§à¦¯ হয়েছে। অবশà§à¦¯ ২০০২ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦à§‡ পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶à¦¿à¦¤ কবি আবà§à¦¦à§à¦² মানà§à¦¨à¦¾à¦¨ সৈয়দ রচিত ‘বিশà§à¦¬à¦¨à¦¬à§€ হযরত মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¦ (সা.) ও à¦à¦• অননà§à¦¯ কিশোর জীবনীগà§à¦°à¦¨à§à¦¥ হিসেবে বিবেচিত হবে। বিশà§à¦¬à§‡à¦° বিà¦à¦¿à¦¨à§à¦¨ à¦à¦¾à¦·à¦¾à§Ÿ পà§à¦°à¦¤à¦¿à¦¨à¦¿à§Ÿà¦¤ সীরাত চরà§à¦šà¦¾ ও পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶à¦¨à¦¾ হচà§à¦›à§‡à¥¤ সামà§à¦ªà§à¦°à¦¤à¦¿à¦• à¦à¦• গবেষণায় দেখা গেছে মৌলিক ও অনà§à¦¬à¦¾à¦¦à¦—à§à¦°à¦¨à§à¦¥, পà§à¦¸à§à¦¤à¦•-পà§à¦¸à§à¦¤à¦¿à¦•à¦¾ মিলে হাজারের ঊরà§à¦§à§à¦¬à§‡ পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶à¦¨à¦¾ বাংলাà¦à¦¾à¦·à¦¾à§Ÿ রয়েছে। আমার à¦à¦• গবেষণায় মধà§à¦¯à¦¯à§à¦— থেকে ২০০৫ খà§à¦°à¦¿à¦¸à§à¦Ÿà¦¾à¦¬à§à¦¦ পরà§à¦¯à¦¨à§à¦¤ মোট ১০২৮টি গà§à¦°à¦¨à§à¦¥ নাম, লেখকের নাম, পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶à¦•à§‡à¦° নাম-ঠিকানা পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶à¦•à¦¾à¦², পৃষà§à¦ া সংখà§à¦¯à¦¾ ও মূলà§à¦¯ দেখাতে সকà§à¦·à¦® হয়েছি। খà§à¦¶à§€à¦° খবর পà§à¦°à¦¤à¦¿à¦¦à¦¿à¦¨à¦‡ বাংলাà¦à¦¾à¦·à¦¾à§Ÿ সীরাত বিষয়ক রচনা ও গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦¾à¦¬à¦²à§€à¦° নাম সংযোজিত হচà§à¦›à§‡à¥¤
লেখক : কবি, সাংবাদিক।
এ পাতার অন্যান্য খবর
- ইতিহাস সৃষà§à¦Ÿà¦¿à¦•à¦¾à¦°à§€ বà§à¦¯à¦•à§à¦¤à¦¿à¦¤à§à¦¬ : মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¦ (সা.)
- রবিউল আউয়ালের পায়গাম
- পà§à¦°à¦¿à§Ÿ নবীকে (সা). ইহà§à¦¦à§€à¦°à¦¾ যেà¦à¦¾à¦¬à§‡ উতà§à¦¤à§à¦¯à¦•à§à¦¤ করতো!
- তায়েফে রাসূলà§à¦²à§à¦²à¦¾à¦¹ (সা.)-à¦à¦° উপর নিরà§à¦¯à¦¾à¦¤à¦¨à§‡à¦° লোমহরà§à¦·à¦• ঘটনা
- রাষà§à¦Ÿà§à¦°à¦¨à¦¾à§Ÿà¦• মহানবী সা.
- অপ-পà§à¦°à¦šà¦¾à¦°à§‡à¦° মোকাবিলায় মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¾à¦¦à§à¦° রাসূলà§à¦²à§à¦²à¦¾à¦¹ (সাঃ)
- হযরত মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¦ (সা.) নারীমà§à¦•à§à¦¤à¦¿à¦° পথিকৃৎ
- সà¦à§à¦¯à¦¤à¦¾à¦° সংকট নিরসনে রাসূল (সা.)-à¦à¦° অবদান
- ইসলাম পà§à¦°à¦¤à¦¿à¦·à§à¦ ায় নারীর অংশগà§à¦°à¦¹à¦£
- রাসূলà§à¦²à§à¦²à¦¾à¦¹ (সা.)-à¦à¦° রাষà§à¦Ÿà§à¦° পরিচালনা কৌশল
- রাসূলের (স.) আদরà§à¦¶ পà§à¦°à¦¤à¦¿à¦·à§à¦ া : বাংলাà¦à¦¾à¦·à§€ মà§à¦¸à¦²à¦®à¦¾à¦¨à¦¦à§‡à¦° অবদান
- আদরà§à¦¶ পরিবার গঠনে রাসূল (সা.)-à¦à¦° আদরà§à¦¶
- ওংকার মনà§à¦¤à§à¦° à¦à¦¬à¦‚ পà§à¦°à¦•à§ƒà¦¤ শানà§à¦¤à¦¿ যেখানে
- রাসূল (সা.)-à¦à¦° শিকà§à¦·à¦¾à¦¨à§€à¦¤à¦¿
- রাসূল-(সা.)-à¦à¦° অনà§à¦•à¦°à¦£à§€à§Ÿ আদরà§à¦¶
- শিশà§à¦¦à§‡à¦° পà§à¦°à¦¤à¦¿ মহানবী (সা.) à¦à¦° à¦à¦¾à¦²à§‹à¦¬à¦¾à¦¸à¦¾
- রাসূলà§à¦²à§à¦²à¦¾à¦¹ (সা.)-à¦à¦° হক
- বারনাবাস ইঞà§à¦œà¦¿à¦²à§‡ রসূল (সা.)
- মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¾à¦¦à§à¦° রাসূলà§à¦²à§à¦²à¦¾à¦¹ (সা.)-à¦à¦° বিচারবà§à¦¯à¦¬à¦¸à§à¦¥à¦¾
- সà§à¦·à¦® সমাজ পà§à¦°à¦¤à¦¿à¦·à§à¦ ায় মহানবী (সা.) করà§à¦®à¦¸à§‚চি
- সà§à¦¨à§à¦¦à¦°à¦¤à¦® মানà§à¦· রাসূল (সা.)
- বিশà§à¦¬ শানà§à¦¤à¦¿ ও সহঅবসà§à¦¥à¦¾à¦¨à§‡à¦° রূপকার মহানবী (সা.)
- পà§à¦°à¦¾à¦°à§à¦¥à¦¨à¦¾ যà§à¦—ে যà§à¦—ে
- বরà§à¦¤à¦®à¦¾à¦¨ সমসà§à¦¯à¦¾ সমাধানে রাসূল (সা.)-à¦à¦° আদরà§à¦¶
- সমাজ বিনিরà§à¦®à¦¾à¦£à§‡ মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¦ (স.) à¦à¦° à¦à§‚মিকা
- আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° নৈকটà§à¦¯ লাà¦à§‡à¦° উপায়