মà§à¦®à¦¿à¦¨à§‡à¦° নিকট ঈমানের অপরিহারà§à¦¯ দাবি শাহাদাত। সৃষà§à¦Ÿà¦¿à¦° আদি হতে ঠযাবতকাল পরà§à¦¯à¦¨à§à¦¤ নিয়নà§à¦¤à§à¦°à¦£à¦¹à§€à¦¨ ধারাবাহিকতা, সতà§à¦¯ ও মিথà§à¦¯à¦¾à¦° চিরনà§à¦¤à¦¨ সংঘাত, কলà§à¦¯à¦¾à¦£ ও অকলà§à¦¯à¦¾à¦£à§‡à¦° রশি টানাটানি, আলো ও আà¦à¦§à¦¾à¦°à§‡à¦° বৈপরীতà§à¦¯ সà§à¦¨à§à¦¦à¦°à§‡à¦° আরোহী কাঠিনà§à¦¯à¦¤à¦¾à¦° পà§à¦°à¦¾à¦šà§€à¦° মাড়িয়ে ফà§à¦²à§‡à¦° উৎসব অসà§à¦¨à§à¦¦à¦°à§‡à¦° আসà§à¦«à¦¾à¦²à¦¨ ও হীনতার অতল গহà§à¦¬à¦°à§‡ পতন ঠেকাতে à¦à¦•à¦œà¦¨ মà§à¦®à¦¿à¦¨à§‡à¦° সমগà§à¦° জীবনের পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶ জীবনাচার হবে শাহাদাতের তামানà§à¦¨à¦¾à§Ÿ উজà§à¦œà§€à¦¬à¦¿à¦¤à¥¤ তার জীবনের à¦à¦•à¦¾à¦¨à§à¦¤ বà§à¦¯à¦•à§à¦¤à¦¿à¦—ত ও গোপনীয় বিষয়; হৃদয়ের আবেগ অনà§à¦à§‚তির পà§à¦°à¦•à¦¾à¦¶, সামাজিক তৎপরতায় অংশগà§à¦°à¦¹à¦£, অরà§à¦¥à¦¨à§ˆà¦¤à¦¿à¦• লেনদেন, রাজনৈতিক পà§à¦°à¦¤à¦¿à¦ªà¦¤à§à¦¤à¦¿, সাংসà§à¦•à§ƒà¦¤à¦¿à¦• রà§à¦šà¦¿à¦¬à§‹à¦§ ও মননশীলতা, অবসর ও বিনোদন, শয়ন ও জাগরণ সব কিছà§à¦‡ বিপà§à¦²à¦¬à§€ ঘোষণা দেবে শাহাদাতের চূড়ানà§à¦¤- পà§à¦°à¦¤à§à¦¯à¦¾à¦¶à¦¾, মà§à¦®à¦¿à¦¨à§‡à¦° জীবন চলার পà§à¦°à¦¤à¦¿à¦Ÿà¦¿ কদম, তাদের পà§à¦°à¦¤à¦¿à¦Ÿà¦¿ সà§à¦ªà¦°à§à¦¶, চাহনীর পà§à¦°à¦¤à¦¿à¦Ÿà¦¿ পলক, জিহà§à¦¬à¦¾à¦° পà§à¦°à¦¤à¦¿à¦Ÿà¦¿ বà§à¦²à¦¿, লেখনীর পà§à¦°à¦¤à¦¿à¦Ÿà¦¿ আà¦à¦šà§œ, বà§à¦¯à§Ÿà§‡à¦° পà§à¦°à¦¤à¦¿à¦Ÿà¦¿ কপরà§à¦¦à¦•, সময়ের পà§à¦°à¦¤à¦¿à¦Ÿà¦¿ মà§à¦¹à§‚রà§à¦¤, রকà§à¦¤à§‡à¦° পà§à¦°à¦¤à¦¿à¦Ÿà¦¿ ফোà¦à¦Ÿà¦¾ à¦à¦¬à¦‚ হৃদয়ের সবগà§à¦²à§‹ অনà§à¦à§‚তি শাহাদাতের অমিয় সà§à¦§à¦¾ পান করার জনà§à¦¯ থাকে সতত নিবেদিত। শাহাদাত শবà§à¦¦à§‡à¦° অরà§à¦¥ হলো সà§à¦¯à¦¾à¥¤ ঠথেকে শহীদ ও শাহেদ শবà§à¦¦ à¦à¦¸à§‡à¦›à§‡à¥¤ শাহেদ মানে যে দেখেছে বা সà§à¦¯à¦¾ দিয়েছে। সাকà§à¦·à§€ সেই দেয় যে নিজে সà§à¦¬à¦šà§‡ দেখেছে। আশ-শাহিদ মানে আমি দেখার জনà§à¦¯ ঠসà§à¦¥à¦¾à¦¨à§‡ উপসà§à¦¥à¦¿à¦¤ ছিলাম, আমি নিজে দেখেছি, à¦à¦à¦¾à¦¬à§‡à¦‡ দেখা, সà§à¦¯à¦¾ দেয়া অরà§à¦¥à§‡ শাহাদাত শবà§à¦¦ বà§à¦¯à¦¬à¦¹à¦¾à¦° করা হয়। ইমাম রাগিব ইসপাহানী à¦à¦¬à¦‚ অনà§à¦¯à¦¾à¦¨à§à¦¯ আরবী à¦à¦¾à¦·à¦¾à¦¤à¦¤à§à¦¤à§à¦¬à¦¬à¦¿à¦¦ শবà§à¦¦à¦Ÿà¦¿à¦° অরà§à¦¥ মোটামà§à¦Ÿà¦¿ à¦à¦•à¦‡à¦°à§‚প লিখেছেন।
কেউ লিখেছেন শহদ মানে উপসà§à¦¥à¦¿à¦¤ হয়ে সà§à¦¬à¦šà§‡ দেখে কিংবা অনà§à¦¤à¦° দৃষà§à¦Ÿà¦¿ দিয়ে উপলবà§à¦§à¦¿ করে সà§à¦¯à¦¾ দেয়া। আবার কেউ বলেছেন শাহাদাত হচà§à¦›à§‡ à¦à¦®à¦¨ জà§à¦žà¦¾à¦¨ বা জà§à¦žà¦¾à¦¨à§‡à¦° বিবরণ যা চোখে দেখে বা অনà§à¦¤à¦° দৃষà§à¦Ÿà¦¿à¦° মাধà§à¦¯à¦®à§‡ অরà§à¦œà¦¿à¦¤ হয়। সà§à¦¤à¦°à¦¾à¦‚ আমরা দেখতে পাচà§à¦›à¦¿ শাহাদাত শবà§à¦¦à§‡à¦° অরà§à¦¥à§‡à¦° সাথে জড়িত রয়েছে নিমà§à¦¨à§‹à¦•à§à¦¤ শবà§à¦¦à¦—à§à¦²à§‹ : উপসà§à¦¥à¦¿à¦¤à¦¿, জানা, দেখা, দরà§à¦¶à¦¨, অনà§à¦¤à¦°à§à¦¦à§ƒà¦·à§à¦Ÿà¦¿, জà§à¦žà¦¾à¦¨ কিংবা (সà§à¦¬à¦šà§‡ অথবা জà§à¦žà¦¾à¦¨ চৠদà§à¦¬à¦¾à¦°à¦¾ অরà§à¦œà¦¿à¦¤) জà§à¦žà¦¾à¦¨à§‡à¦° বিবরণ বা সà§à¦¯à¦¾ পà§à¦°à¦¦à¦¾à¦¨, মন মগজ ও বিবেক বà§à¦¦à§à¦§à¦¿ দà§à¦¬à¦¾à¦°à¦¾ উপলবà§à¦§à¦¿ করা পà§à¦°à¦à§ƒà¦¤à¦¿à¥¤
কà§à¦°à¦†à¦¨à§‡ শাহাদাত শবà§à¦¦à§‡à¦° অরà§à¦¥/বà§à¦¯à¦¬à¦¹à¦¾à¦° : আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° রাহে জীবন উৎসরà§à¦— করার েেতà§à¦° পà§à¦°à§‡à¦°à¦£à¦¾à¦¦à¦¾à¦¤à§à¦°à§€ মহাগà§à¦°à¦¨à§à¦¥ আল কà§à¦°à¦†à¦¨à§‡à¦° à¦à§‚মিকা অপরিসীম। শাহাদাত শবà§à¦¦à¦Ÿà¦¿ তাই বà§à¦¯à¦¬à¦¹à§ƒà¦¤ হয়েছে বিà¦à¦¿à¦¨à§à¦¨à¦à¦¾à¦¬à§‡à¥¤ আমরা à¦à¦–ানে বিà¦à¦¿à¦¨à§à¦¨ অরà§à¦¥à§‡ বà§à¦¯à¦¬à¦¹à§ƒà¦¤ কয়েকটি আয়াত নিমà§à¦¨à§‡ উপসà§à¦¥à¦¾à¦ªà¦¨ করছি :
ক) আদরà§à¦¶à§‡à¦° সà§à¦¯à¦¾ (নমূনা Model) অরà§à¦¥à§‡- “হে নবী। আমরা তোমাকে পà§à¦°à§‡à¦°à¦£ করেছি সাকà§à¦·à§€, সà§à¦¸à¦‚বাদদাতা à¦à¦¬à¦‚ à¦à§Ÿ পà§à¦°à¦¦à¦°à§à¦¶à¦¨à¦•à¦¾à¦°à§€ হিসেবে।” (আল-আহযাব : ৪৫)
“আর à¦à¦à¦¾à¦¬à§‡à¦‡ আমরা তোমাদেরকে à¦à¦•à¦Ÿà¦¿ মধà§à¦¯à¦ªà¦¨à§à¦¥à§€ উমà§à¦®à¦¾à¦¹ করেছি, যাতে করে তোমরা মানব জাতির উপর সাকà§à¦·à§€ হতে পারো।” (সূরা বাকারা ১৪৩)।
“যেন রাসূল তোমাদের উপর সাকà§à¦·à§€ হতে পারেন, à¦à¦¬à¦‚ তোমরা গোটা মানব জাতির উপর সাকà§à¦·à§€ হতে পারো।” (আল-হজà§à¦œ à§à§®)
খ) আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° পথে নিহত হবার অরà§à¦¥à§‡ : “তোমাদের উপর ঠদà§à¦°à¦¬à¦¸à§à¦¥à¦¾ ঠজনà§à¦¯ চাপানো হয়েছে যে, আলà§à¦²à¦¾à¦¹ তায়ালা à¦à¦à¦¾à¦¬à§‡ জেনে নিতে চান তোমাদের মধà§à¦¯à§‡ কারা সাচà§à¦šà¦¾ ঈমানদার à¦à¦¬à¦‚ à¦à¦‡à¦œà¦¨à§à¦¯à§‡ যে তিনি তোমাদের কিছৠলোককে শহীদ হিসেবে গà§à¦°à¦¹à¦£ করতে চান।” (আলে-ইমরান : ১৪০)
“যে বà§à¦¯à¦•à§à¦¤à¦¿ আলà§à¦²à¦¾à¦¹ à¦à¦¬à¦‚ তাà¦à¦° রাসূলের আনà§à¦—তà§à¦¯ করবে সে à¦à¦¸à¦¬ লোকদের সঙà§à¦—ী হবে যাদের নিয়ামত দান করা হয়েছে, তারা হলো-নবী, সিদà§à¦¦à§€à¦•, শহীদ à¦à¦¬à¦‚ সালেহ, আর তাদের সানà§à¦¨à¦¿à¦§à§à¦¯à¦‡ হলো উতà§à¦¤à¦®à¥¤” (আন নিসা : ৬৯)
গ) উপসà§à¦¥à¦¿à¦¤ থেকে সà§à¦¬à¦šà§‡ পà§à¦°à¦¤à§à¦¯ করা অরà§à¦¥à§‡ :
“আর তাদেরকে শাসà§à¦¤à¦¿ দেয়ার সময় à¦à¦•à¦¦à¦² ঈমানদার লোক যেন উপসà§à¦¥à¦¿à¦¤ থেকে পà§à¦°à¦¤à§à¦¯ করে।” (আল-নূর : ২)
ঘ) জà§à¦žà¦¾à¦¨, অবগতি ও জানা অরà§à¦¥à§‡ :
“আলà§à¦²à¦¾à¦¹ পà§à¦°à¦¤à¦¿à¦Ÿà¦¿ জিনিসের উপর সà§à¦¯à¦¾ অরà§à¦¥à¦¾à§Ž পà§à¦°à¦¤à¦¿à¦Ÿà¦¿ বিষয়ে তিনি অবগত, তার জà§à¦žà¦¾à¦¨à§‡à¦° বাইরে কোনো কিছৠনেই।” (সূরা আহযাব : ৫৫)
ঙ) আদালতের সà§à¦¯à¦¾ অরà§à¦¥à§‡à¦ƒ
“আর যারা পবিতà§à¦° চরিতà§à¦°à§‡à¦° নারীদের সমà§à¦ªà¦°à§à¦•à§‡ মিথà§à¦¯à¦¾ দোষারোপ করবে অতঃপর (দাবির সপ)ে চারজন সাকà§à¦·à§€ উপসà§à¦¥à¦¿à¦¤ করতে পারবে না তাদের আশিটি কড়া মারো à¦à¦¬à¦‚ ঠধরনের লোকদের সà§à¦¯à¦¾ আর কখনো গà§à¦°à¦¹à¦£ করো না।” (আন নূর : ৪)
“হে ঈমানদারগণ, তোমরা নà§à¦¯à¦¾à§Ÿ বিচারের ধারক হও à¦à¦¬à¦‚ আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° জনà§à¦¯à§‡ সাকà§à¦·à§€ হও, তোমাদের à¦à¦‡ সà§à¦¬à¦¿à¦šà¦¾à¦° ও সà§à¦¯à¦¾ যদি তোমাদের নিজেদের, তোমাদের পিতামাতার à¦à¦¬à¦‚ তোমাদের আতà§à¦®à§€à§Ÿ সà§à¦¬à¦œà¦¨à¦¦à§‡à¦° বিপওে যায়।” (আননিসা : ১৩৫)
à¦à¦®à¦¨à¦¿ করে বহৠজায়গায় আল-কà§à¦°à¦†à¦¨à§‡ শাহাদাত শবà§à¦¦à§‡à¦° পà§à¦°à§Ÿà§‹à¦— হয়েছে।
শাহাদাত ঈমানের অপরিহারà§à¦¯ দাবি : মà§à¦®à¦¿à¦¨à§‡à¦° নিকট “শাহাদাত” ঈমানের অপরিহারà§à¦¯ দাবি। শাহাদাতের কামনা যদি কোন মà§à¦®à¦¿à¦¨ জীবনে থাকে তাহলে সে আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° পথে লড়াইয়ে কোন সময় গাফেল হতে পারে না। কারণ জিহাদ ফি সাবিলিলà§à¦²à¦¾à¦¹ ছাড়া শাহাদাতের দà§à¦¬à¦¿à¦¤à§€à§Ÿ কোন পথ নেই। à¦à¦•à¦œà¦¨ à¦à¦¾à¦²à§‹ ছাতà§à¦° যেমনà¦à¦¾à¦¬à§‡ ফলাফলের পà§à¦°à¦®à¦¾à¦£ দেবার জনà§à¦¯ পরীকà§à¦·à¦¾ কামনা করে তেমনি à¦à¦•à¦œà¦¨ মà§à¦®à¦¿à¦¨ শাহাদাতের মাধà§à¦¯à¦®à§‡ বিজয়ী হবার জনà§à¦¯ বাতিলের বিরà§à¦¦à§à¦§à§‡ হকের সংগà§à¦°à¦¾à¦®à§‡ আপোষহীনà¦à¦¾à¦¬à§‡ লড়াই করে যাবে। আনà§à¦¦à§‹à¦²à¦¨à§‡à¦° করà§à¦®à¦•à¦¾à¦£à§à¦¡à§‡ বাতিলের বিরà§à¦¦à§à¦§à§‡ সংগà§à¦°à¦¾à¦®à§‡ যদি সে উৎসাহ পায় মৃতà§à¦¯à§ অথবা অনà§à¦¯à¦¾à¦¨à§à¦¯ পà§à¦°à¦¤à¦¿à¦•à§‚লতা তাকে গাফেল করে না রাখে তাহলে বà§à¦à¦¤à§‡ হবে শাহাদাতের কামনা তার মধà§à¦¯à§‡ উপসà§à¦¥à¦¿à¦¤ রয়েছে। পবিতà§à¦° কà§à¦°à¦†à¦¨à§‡ আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° পথে লড়াই পà§à¦°à¦¸à¦™à§à¦—ে বলা হয়েছে,
“আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° পথে লড়াই করা করà§à¦¤à¦¬à§à¦¯ সেই সব লোকেরই যারা পরকালের বিনিময়ে দà§à¦¨à¦¿à§Ÿà¦¾à¦° জীবন বিকà§à¦°à§Ÿ করে দেয়, আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° পথে যে লড়াই করে ও নিহত হয়, কিংবা বিজয়ী হয়, তাকে আমরা অবশà§à¦¯à¦‡ বিরাট ফল দান করব।” (আন নিসা :à§à§ª)
শাহাদাতের মরà§à¦¯à¦¾à¦¦à¦¾ : à¦à¦•à¦œà¦¨ ম৒মিনের শাহাদাতের তামানà§à¦¨à¦¾à§Ÿ সততঃ উজà§à¦œà§€à¦¬à¦¿à¦¤, শাহাদাতের à¦à¦‡ অমিয় সà§à¦§à¦¾ পান করতে কেন à¦à¦‡ তীবà§à¦° আকাকà§à¦¸à¦¾? কেন জীবনের শেষ রকà§à¦¤ বিনà§à¦¦à§ দিয়ে হলেও তার à¦à¦‡ পরম চাওয়া-পাওয়ার শাহাদাত চানই? সব রকম নেকীর উপর আরেকটা নেকী থাকে। সকল কà§à¦°à¦¬à¦¾à¦¨à¦¿à¦° উপরই কà§à¦°à¦¬à¦¾à¦¨à¦¿ আছে। সকল তà§à¦¯à¦¾à¦—ের উপরই তà§à¦¯à¦¾à¦— আছে। কিনà§à¦¤à§ আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° পথে শহীদ হবার চেয়ে বড় কোন নেকী, à¦à¦° চেয়ে বড় কোন তà§à¦¯à¦¾à¦— ও কà§à¦°à¦¬à¦¾à¦¨à¦¿ হতে পারে না, à¦à¦Ÿà¦¾à¦‡ মানব জীবনের সকল নেকী ও পà§à¦£à§à¦¯à§‡à¦° চূড়ানà§à¦¤ শিখর। আর ঠকারণেই আলà§à¦²à¦¾à¦¹ তায়ালা শহীদকে অকলà§à¦ªà¦¨à§€à§Ÿ উচà§à¦š মরà§à¦¯à¦¾à¦¦à¦¾ ও সমà§à¦®à¦¾à¦¨ দান করেন, শাহাদাতের à¦à¦‡ দরজা নবà§à§Ÿà§à¦¯à¦¤à§‡à¦° দরজার চেয়ে বড় না হলেও শহীদ হবার জনà§à¦¯ সà§à¦¬à§Ÿà¦‚ নবীও তীবà§à¦° আকাকà§à¦¸à¦¾ পোষণ করেন। ঠসরà§à¦¬à§‡à¦¾à¦šà§à¦š তà§à¦¯à¦¾à¦—ের জনà§à¦¯à§‡à¦‡ আলà§à¦²à¦¾à¦¹ রাবà§à¦¬à§à¦² আলামীন পবিতà§à¦° কà§à¦°à¦†à¦¨à§‡à¦° বিà¦à¦¿à¦¨à§à¦¨ জায়গায় à¦à¦¬à¦‚ বহৠসংখà§à¦¯à¦• হাদীসে বরà§à¦£à¦¿à¦¤ আছে শহীদদের মহা পà§à¦°à¦¸à§à¦•à¦¾à¦° ও সমà§à¦®à¦¾à¦¨ মরà§à¦¯à¦¾à¦¦à¦¾à¦° বà§à¦¯à¦¾à¦ªà¦¾à¦°à§‡à¥¤ আমরা দেখব শাহাদাতের ঠমরà§à¦¯à¦¾à¦¦à¦¾ সমà§à¦ªà¦°à§à¦•à§‡ আলà§à¦²à¦¾à¦¹ à¦à¦¬à¦‚ তাà¦à¦° রাসূল (সা.) কী বলেন :
১। শহীদরা অমর : ইহলৌকিক ঠজীবন থেকে শহীদরা বিদায় নিয়েও পৃথিবীতে তারা অমরতà§à¦¬ লাঠকরেন। আর পরজগতে যাওয়ার সাথে সাথে আলà§à¦²à¦¾à¦¹ তায়ালা তাদের জীবিত করে নিজের মেহমান হিসেবে জানà§à¦¨à¦¾à¦¤à§‡ থাকতে দেন। আলে-ইমরানের ১৬৯ নং আয়াতে আলà§à¦²à¦¾à¦¹ বলেন,
“আর যারা আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° পথে নিহত হয় তাদের মৃত বলো না, পà§à¦°à¦•à§ƒà¦¤ পকà§à¦·à§‡ তারা জীবনà§à¦¤, কিনà§à¦¤à§ তাদের জীবন সমà§à¦ªà¦°à§à¦•à§‡ তোমরা অনà§à¦à¦¬ করতে পারো না।” (আল-বাকারা : ১৫৪) হযরত আবদà§à¦²à§à¦²à¦¾à¦¹ ইবনে মাসউদ (রা.) বলেন, “তাদের পà§à¦°à¦¾à¦£ সবà§à¦œ পাখীর মধà§à¦¯à§‡ ঢà§à¦•à¦¿à§Ÿà§‡ দেয়া হয়। আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° আরশের সাথে à¦à§à¦²à¦¨à§à¦¤ রয়েছে তাদের আবাস। à¦à§à¦°à¦®à¦£ করে বেড়ায় তারা গোটা জানà§à¦¨à¦¾à¦¤, অতঃপর ফিরে আসে আবার নিজ নিজ আবাসে।” (মà§à¦¸à¦²à¦¿à¦®, তিরমিযী, ইবনে মাজাহ)
২। শহীদরা নিহত হবার কষà§à¦Ÿ অনà§à¦à¦¬ করে না
আপন মালিককে সনà§à¦¤à§à¦·à§à¦Ÿ করার জনà§à¦¯ যারা সরà§à¦¬à§‡à¦¾à¦šà§à¦š তà§à¦¯à¦¾à¦— সà§à¦¬à§€à¦•à¦¾à¦° করে, দয়াময় মালিক তাদের শাহাদাতের আঘাতকে বà§à¦¯à¦¥à¦¾à¦¹à§€à¦¨ বেদনাহীন করে দেন। শহীদ করার জনà§à¦¯ যতো বড় আঘাতই তাদের উপর হানা হোক না কেন, তাতে তাদের কোন কষà§à¦Ÿ হয় না। তারা পায় না কোন যনà§à¦¤à§à¦°à¦£à¦¾à¥¤ পà§à¦°à¦¿à§Ÿ রাসূল (সা.) বলেছেন :
“শাহাদাত লাà¦à¦•à¦¾à¦°à§€ বà§à¦¯à¦•à§à¦¤à¦¿ নিহত হবার কষà§à¦Ÿ অনà§à¦à¦¬ করে না। তবে তোমাদের কেউ পিà¦à¦ªà§œà¦¾à¦° কামড়ে যতটà§à¦•à§ কষà§à¦Ÿ অনà§à¦à¦¬ করে, কেবল ততটà§à¦•à§à¦‡ অনà§à¦à¦¬ করে মাতà§à¦°à¥¤” (তিরমিযী- আবৠহোরায়রা)
৩। শহীদের লাশ পচে না : মà§à§Ÿà¦¾à¦¤à§à¦¤à¦¾à§Ÿà§‡ ইমাম মালিকের সূতà§à¦°à§‡ কà§à¦°à¦¤à§à¦¬à§€à¦¤à§‡ আলোচিত হয়েছে à¦à¦à¦¾à¦¬à§‡ : হজরত ইবনে জামà§à¦¹ (রা.) à¦à¦¬à¦‚ আবদà§à¦²à§à¦²à¦¾à¦¹à§ ইবন আমর (রা.) উà¦à§Ÿ আনসার সাহাবীই উহà§à¦¦à§‡à¦° যà§à¦¦à§à¦§à§‡ শাহাদাত বরণ করেন। তাদের উà¦à§Ÿà¦•à§‡ à¦à¦•à¦‡ কবরে সামাধিসà§à¦¥ করা হয়। à¦à¦° চলà§à¦²à¦¿à¦¶ বছর পর à¦à¦•à¦¬à¦¾à¦° পà§à¦°à¦¬à¦² বেগে পানি পà§à¦°à¦¬à¦¾à¦¹à¦¿à¦¤ হওয়ায় তাদের কবর à¦à§‡à¦™à§à¦—ে যায়। পানির পà§à¦°à¦¬à¦² চাপ দেখে যখন অনà§à¦¯à¦¤à§à¦° সমাধিসà§à¦¥ করার জনà§à¦¯ তাদের কবর খনন করা হলো তখন তাদের ঠিক সে অবসà§à¦¥à¦¾à§Ÿ পাওয়া গেল যে অবসà§à¦¥à¦¾à§Ÿ তাদেরকে দাফন করা হয়েছিল। মà§à§Ÿà¦¾à¦¬à¦¿à§Ÿà¦¾ (রা.) তার শাসনামলে মদীনায় কূপ খনন করতে মনসà§à¦¥ করলেন। কূপ খননের আওতায় উহà§à¦¦ যà§à¦¦à§à¦§à§‡à¦° শহীদের কবর পড়ে গেল। মà§à§Ÿà¦¾à¦¬à¦¿à§Ÿà¦¾ (রা.) ঘোষণা দিলেন তোমরা তোমাদের আতà§à¦®à§€à§Ÿ সà§à¦¬à¦œà¦¨à§‡à¦° মৃতদেহ অনà§à¦¯à¦¤à§à¦° নিয়ে যাও। ঠঘোষণার পর শবদেহ উঠিয়ে ফেলা হলো। দেখা গেল তারা যে অবসà§à¦¥à¦¾à§Ÿ নিহত হয়েছিলেন ঠিক সেই অবসà§à¦¥à¦¾à§Ÿà¦‡ রয়েছেন। খনন কাজের কোন à¦à¦• পরà§à¦¯à¦¾à§Ÿà§‡ হজরত হামজার (রা.) পায়ে কোদালের আঘাত লেগে গেলে সাথে সাথে তা থেকে রকà§à¦¤ রণ শà§à¦°à§ হয়। ঠঘটনা ঘটে উহà§à¦¦ যà§à¦¦à§à¦§à§‡à¦° পঞà§à¦šà¦¾à¦¶ বছর পর।
বসà§à¦¤à§à¦¤ à¦à¦¸à¦¬ ঘটনা দà§à¦¬à¦¾à¦°à¦¾ à¦à¦•à¦¥à¦¾à¦‡ পà§à¦°à¦®à¦¾à¦£à¦¿à¦¤ হয় যে আলà§à¦²à¦¾à¦¹ তায়ালা শহীদদের লাশ পচতে দেন না।
৪। কিয়ামতের দিন শহীদরা তাজা রকà§à¦¤ নিয়ে উঠবে
যে বà§à¦¯à¦•à§à¦¤à¦¿ যà§à¦¦à§à¦§ েেতà§à¦° শাহাদাত বরণ করেন তাকে রকà§à¦¤ à¦à§‡à¦œà¦¾ কাপড়ে রকà§à¦¤à¦¾à¦•à§à¦¤ দেখে কোন পà§à¦°à¦•à¦¾à¦° গোসল ছাড়াই দাফন করা হয়। তাকে নতà§à¦¨ কাপড়ের কফিন পরানো হয় না। শাহাদাতের সময় তার দেহে যে কাপড় থাকে সে কাপড়েই তাকে দাফন করা হয়। শহীদদের বà§à¦¯à¦¾à¦ªà¦¾à¦°à§‡ ইসলামের বিধান à¦à¦Ÿà¦¾à¦‡à¥¤ à¦à¦¬à¦‚ ঠঅবসà§à¦¥à¦¾à§Ÿà¦‡ তারা হাশরের ময়দানে উঠবে। তসà§à¦¥à¦¾à¦¨ থেকে তখনও রকà§à¦¤ বের হতে থাকবে। রাসূলে খোদা (সা.) বলেছেন, “যে বà§à¦¯à¦•à§à¦¤à¦¿ আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° রাসà§à¦¤à¦¾à§Ÿ আঘাত পà§à¦°à¦¾à¦ªà§à¦¤ হয়েছে কিয়ামতের দিন সেই আঘাত নিয়েই সে উঠবে আর তার তসà§à¦¥à¦¾à¦¨ থেকে রকà§à¦¤ পà§à¦°à¦¬à¦¾à¦¹à¦¿à¦¤ হতে থাকবে à¦à¦¬à¦‚ রং হবে রকà§à¦¤à§‡à¦° মতই, কিনà§à¦¤à§ গনà§à¦§ হবে মিশকের মতো।” (বà§à¦–ারী ও মà§à¦¸à¦²à¦¿à¦® : আবৠহোরায়রা (রা)। অনà§à¦¯ হাদীসে উলà§à¦²à§‡à¦– রয়েছে, নবী পাক (সা.) বলেন, “কসম সেই সতà§à¦¤à¦¾à¦° মà§à¦¹à¦¾à¦®à§à¦®à¦¦à§‡à¦° পà§à¦°à¦¾à¦£ যার হাতের মà§à¦ োয়, কেউ আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° পথে কোনো আঘাত পেলে কিয়ামতের দিন সে আঘাত নিয়ে হাজির হবে। আর সে আঘাতের অবসà§à¦¥à¦¾ হবে ঠিক মিশকের মতো” (বà§à¦–ারী ও মà§à¦¸à¦²à¦¿à¦®)। à¦à¦Ÿà¦¾ শহীদদের কত বড় সৌà¦à¦¾à¦—à§à¦¯ যে, সে দিন তারা রকà§à¦¤à¦¾à¦•à§à¦¤ দেহ à¦à¦¬à¦‚ রকà§à¦¤ à¦à§‡à¦œà¦¾ কাপড় চোপড় নিয়ে হাশর ময়দানে আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° দরবারে হাজির হবে।
৫। কবর আজাব থেকে রেহাই à¦à¦¬à¦‚ সà§à¦ªà¦¾à¦°à¦¿à¦¶ করার অধিকার লাà¦
মহান আলà§à¦²à¦¾à¦¹ শহীদদের জনà§à¦¯à§‡ অসংখà§à¦¯ পà§à¦°à¦¸à§à¦•à¦¾à¦°à§‡à¦° বà§à¦¯à¦¬à¦¸à§à¦¥à¦¾ রেখেছেন। তাদের জনà§à¦¯à§‡ নিরà§à¦§à¦¾à¦°à¦¿à¦¤ মা, মরà§à¦¯à¦¾à¦¦à¦¾ ও বিরাট পà§à¦°à¦¸à§à¦•à¦¾à¦°à§‡à¦° কথা শà§à¦¨à§‡ কার না ঈরà§à¦·à¦¾ হবে? আমার পà§à¦°à¦¿à§Ÿ রাসূল (সা.) বলেছেন, আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° নিকট শহীদদের জনà§à¦¯à§‡ ছয়টি পà§à¦°à¦¸à§à¦•à¦¾à¦° রয়েছে। সেগà§à¦²à§‹ হচà§à¦›à§‡ :
ক) পà§à¦°à¦¥à¦® রকà§à¦¤ বিনà§à¦¦à§ à¦à¦°à¦¤à§‡à¦‡ তাকে মাফ করে দেয়া হয় à¦à¦¬à¦‚ জানà§à¦¨à¦¾à¦¤ যে তার আবাসসà§à¦¥à¦² তা চাà§à¦· দেখানো হয়। খ) তাকে কবরের আজাব থেকে রেহাই দেয়া হয়। গ) সে à¦à§Ÿà¦¾à¦¨à¦• আতঙà§à¦• থেকে নিরাপদ থাকে। ঘ) তাকে সমà§à¦®à¦¾à¦¨à§‡à¦° টà§à¦ªà¦¿ পরিয়ে দেয়া হবে, যার à¦à¦• à¦à¦•à¦Ÿà¦¿ ‘ইয়াকà§à¦¤’ পৃথিবী à¦à¦¬à¦‚ পৃথিবীর মধà§à¦¯à§‡ যা কিছৠআছে তা থেকেও উতà§à¦¤à¦®à¥¤ ঙ) তাকে উপঢৌকন সà§à¦¬à¦°à§‚প আয়ত নয়না হূর পà§à¦°à¦¦à¦¾à¦¨ করা হবে à¦à¦¬à¦‚ চ) তাকে সতà§à¦¤à¦° জন আতà§à¦®à§€à§Ÿ সà§à¦¬à¦œà¦¨à§‡à¦° জনà§à¦¯à§‡ সà§à¦ªà¦¾à¦°à¦¿à¦¶ করার মতা পà§à¦°à¦¦à¦¾à¦¨ করা হবে (তিরমিযী, ইবনে মাজাহ, মেকদাম ইবনে মা’দীকরব)।
আবৠআইয়à§à¦¬ আনসারী (রা.) থেকে বরà§à¦£à¦¿à¦¤, তিনি বলেন, রাসূলে করীম (সা.) বলেছেন, “যে বà§à¦¯à¦•à§à¦¤à¦¿ শতà§à¦°à§à¦° সমà§à¦®à§à¦–ীন হলো à¦à¦¬à¦‚ তার মà§à¦•à¦¾à¦¬à§‡à¦²à¦¾à§Ÿ অটল অবিচল à¦à¦®à¦¨à¦•à¦¿ à¦à¦®à¦¨ অবসà§à¦¥à¦¾à§Ÿ নিহত হয়ে গেল তাকে কবরে কোন পà§à¦°à¦•à¦¾à¦° চিনà§à¦¤à¦¾à¦° সমà§à¦®à§à¦–ীন হতে হবে না।” (তাবরানী)
৬। শহীদের জনà§à¦¯ রিযকে হাসানা ও সনà§à¦¤à§‹à¦·à¦œà¦¨à¦• জানà§à¦¨à¦¾à¦¤ : শহীদের বিà¦à¦¿à¦¨à§à¦¨ নিয়ামত à¦à¦¬à¦‚ অনà§à¦—à§à¦°à¦¹ রাজির বà§à¦¯à¦¾à¦ªà¦¾à¦°à§‡ আল কà§à¦°à¦†à¦¨à§‡ বহৠপà§à¦°à¦®à¦¾à¦£ মেলে। তাদের সà§à¦¸à¦‚বাদের কোন শেষ নেই। আলà§à¦²à¦¾à¦¹ বলেন, “যে সব লোক আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° পথে হিজরত করেছে, পরে নিহত হয়েছে কিংবা মরে গেছে আলà§à¦²à¦¾à¦¹ তাদেরকে রিযকে হাসানা দান করবেন। নিঃসনà§à¦¦à§‡à¦¹à§‡ আলà§à¦²à¦¾à¦¹ উৎকৃষà§à¦Ÿà¦¤à¦® রিযকদাতা। তিনি তাদের à¦à¦®à¦¨ সà§à¦¥à¦¾à¦¨à§‡ পৌà¦à¦›à¦¾à¦¬à§‡à¦¨ যাতে তারা সনà§à¦¤à§à¦·à§à¦Ÿ হয়ে যাবে।” (আল-হজà§à¦œ : ৫৮-৫৯)
“তোমরা যদি আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° পথে নিহত হও কিংবা মরে যাও তবে আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° যে রহমত ও দান তোমাদের নসীব হবে, তা à¦à¦‡à¦¸à¦¬ লোকেরা যা কিছৠসঞà§à¦šà§Ÿ করেছে তা থেকে অনেক উতà§à¦¤à¦®à¥¤” (আলে ইমরান : ১৫à§) যারা শাহাদাতের জযবা নিয়ে আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° পথে সংগà§à¦°à¦¾à¦® করে অতঃপর ঠসংগà§à¦°à¦¾à¦®à§‡ তারা শহীদ হোক কিংবা গাজী হিসেবে মৃতà§à¦¯à§à¦¬à¦°à¦£ করà§à¦• উà¦à§Ÿ অবসà§à¦¥à¦¾à¦¤à§‡à¦‡ আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° নিকট থেকে তারা সমান পà§à¦°à¦¤à¦¿à¦¦à¦¾à¦¨ পাবে বলে ঠআয়াতগà§à¦²à§‹à¦¤à§‡ উলà§à¦²à§‡à¦– করা হয়েছে।
à§à¥¤ শহীদদের জনà§à¦¯à§‡ রয়েছে মহা পà§à¦°à¦¸à§à¦•à¦¾à¦° : মà§à¦œà¦¾à¦¹à¦¿à¦¦à¦°à¦¾ খোদাদà§à¦°à§‹à¦¹à§€à¦¦à§‡à¦° বিরà§à¦¦à§à¦§à§‡ সংগà§à¦°à¦¾à¦®à§‡ অবতীরà§à¦£ হয়ে শহীদ কিংবা গাজী উà¦à§Ÿ অবসà§à¦¥à¦¾à¦¤à§‡à¦‡ আলà§à¦²à¦¾à¦¹ সà§à¦¬à¦¹à¦¾à¦¨à¦¾à¦¹à§ ওয়া তায়ালা তাদের জনà§à¦¯ মহা পà§à¦°à¦¸à§à¦•à¦¾à¦°à§‡à¦° কথা ঘোষণা করেছেন। à¦à¦‡ মহা পà§à¦°à¦¸à§à¦•à¦¾à¦° তারাই লাঠকরবে যারা আখিরাতের বিনিময়ে দà§à¦¨à¦¿à§Ÿà¦¾à¦° জীবনকে বিকà§à¦°à¦¿ করে দেবার মতো সৎ সাহস রাখে। আলà§à¦²à¦¾à¦¹ ঘোষণা করেন
“সেইসব লোকদেরই আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° পথে লড়াই করা করà§à¦¤à¦¬à§à¦¯ যারা পরকালের বিনিময়ে দà§à¦¨à¦¿à§Ÿà¦¾à¦° জীবনকে বিকà§à¦°à§Ÿ করে দেয়, যারা আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° পথে লড়াই করে à¦à¦¬à¦‚ নিহত কিংবা বিজয়ী হয়। আমরা তাকে অবশà§à¦¯à¦‡ বিরাট পà§à¦°à¦¸à§à¦•à¦¾à¦° দান করবো।” (আন নিসা : à§à§ª)
সূরা আলে ইমরানে শহীদদের পà§à¦°à¦¾à¦ªà§à¦¯ পà§à¦°à¦¸à§à¦•à¦¾à¦°à¦¸à¦®à§‚হ সমà§à¦ªà¦°à§à¦•à§‡ আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦¤à¦¾à§Ÿà¦¾à¦²à¦¾ ঘোষণা করেন : “তাদের সকল অপরাধ আমি মা করে দেব। আর à¦à¦®à¦¨ জানà§à¦¨à¦¾à¦¤ তাদের দান করবো যার তলদেশে রয়েছে সদা পà§à¦°à¦¬à¦¾à¦¹à¦®à¦¾à¦¨ à¦à¦°à§à¦¨à¦¾à¦§à¦¾à¦°à¦¾; ঠহচà§à¦›à§‡ আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° নিকট তাদের পà§à¦°à¦¸à§à¦•à¦¾à¦° আর আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° নিকট রয়েছে সরà§à¦¬à§‡à¦¾à¦¤à§à¦¤à¦® পà§à¦°à¦¸à§à¦•à¦¾à¦°à¥¤” (আলে-ইমরান : ১৩৬)
৮। আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° সানà§à¦¨à¦¿à¦§à§à¦¯ à¦à¦¬à¦‚ যা খà§à¦¶à¦¿ তাই পাবার অধিকার লাঠ: কà§à¦°à¦†à¦¨ মজীদে বলা হয়েছে কোন দৃষà§à¦Ÿà¦¿à¦‡ আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° দরà§à¦¶à¦¨ লাঠকরতে সম নয়। কোন নবীও আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦•à§‡ দেখতে পাননি কিনà§à¦¤à§ শহীদরা মৃতà§à¦¯à§à¦° পর পরই আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° দরà§à¦¶à¦¨ লাঠকরেন। ওহà§à¦¦ যà§à¦¦à§à¦§à§‡ হজরত আবদà§à¦²à§à¦²à¦¾à¦¹ ইবনে আমর ইবনে হারাম শাহাদাত লাঠকরেন। যà§à¦¦à§à¦§à§‡à¦° পর রাসূল করীম (সা.) শহীদের পà§à¦¤à§à¦° পà§à¦°à¦–à§à¦¯à¦¾à¦¤ সাহাবী হজরত জাবির ইবনে আবদà§à¦²à§à¦²à¦¾à¦¹à¦•à§‡ সানà§à¦¤à§à¦¬à¦¨à¦¾ দিতে গিয়ে বলেন, “হে জাবির, আমি কি তোমাকে তোমার পিতার সঙà§à¦—ে আলà§à¦²à¦¾à¦¹ রাবà§à¦¬à§à¦² আলামীনের সাকà§à¦·à¦¾à¦¤à§‡à¦° সà§à¦¸à¦‚বাদ দেব না? জাবির বললেন অবশà§à¦¯à¦‡ দিন হে আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° রাসূল। তখন তিনি বলেন ঃ আলà§à¦²à¦¾à¦¹ কখনো অনà§à¦¤à¦°à¦¾à¦²à¦¬à¦¿à¦¹à§€à¦¨ মà§à¦–োমà§à¦–ি কথা বলেন নি। তিনি বলেন ঃ হে আমার গোলাম তোমার যা খà§à¦¶à¦¿ আমার নিকট চাও। আমি তোমায় দান করবো।” তিনি জবাবে বলেছেন, “হে আমার মনিব। আমাকে জীবিত করে আবার পৃথিবীতে পাঠিয়ে দিন আবার আপনার পথে শহীদ হয়ে আসি।” তখন আলà§à¦²à¦¾à¦¹ তাকে বলেন, “আমার ঠফয়সালা তো পূরà§à¦¬à§‡à¦‡ জানিয়ে দিয়েছি যে, মৃত লোকেরা ফিরে যাবে না।” তখন তোমার পিতা আরজ করেন, “আমার মনিব তবে অনà§à¦¤à¦¤ আমাকে যে সমà§à¦®à¦¾à¦¨ ও মরà§à¦¯à¦¾à¦¦à¦¾ আপনি দান করেছেন, তার সà§à¦¸à¦‚বাদ পৃথিবীবাসীদের জানিয়ে দিন।” তখন আলà§à¦²à¦¾à¦¹ নিà§à¦¾à¦•à§à¦¤à§‡ আয়াতটি নাজিল করেন।
“যারা আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° পথে নিহত হয়েছে তাদের মৃত মনে করো না, তারা জীবিত।” (জামে আত-তিরমিযী, সà§à¦¨à¦¾à¦¨à§‡ নাসায়ী ঃ জাবির ইবনে আবদà§à¦²à§à¦²à¦¾à¦¹à§)
৯। শহীদ পরিবারের গৌরব : তিরমিযী, ইবনে মাজাহ হাদীস গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à§‡ মেকদাম ইবনে মাদীকরব বরà§à¦£à¦¨à¦¾ করেন যে, রাসূল (সা.) বলেছেন, “à¦à¦•à¦œà¦¨ শহীদকে তার সতà§à¦¤à¦° জন আতà§à¦®à§€à§Ÿ সà§à¦¬à¦œà¦¨à§‡à¦° জনà§à¦¯ সà§à¦ªà¦¾à¦°à¦¿à¦¶ করার অধিকার দেয়া হবে।”
তাই আলà§à¦²à¦¾à¦¹ তায়ালা যদি কারো সনà§à¦¤à¦¾à¦¨à¦•à§‡ শাহাদাতের মরà§à¦¯à¦¾à¦¦à¦¾ পà§à¦°à¦¦à¦¾à¦¨ করেন তবে তারা শহীদের পিতামাতা হবার গৌরব অরà§à¦œà¦¨ করেন। তাদের জনà§à¦¯ à¦à¦° চেয়েও খà§à¦¶à§€à¦° বিষয় হলো তারা তাদের শহীদ সনà§à¦¤à¦¾à¦¨à§‡à¦° সà§à¦ªà¦¾à¦°à¦¿à¦¶ লাà¦à§‡à¦° আশা পোষণ করতে পারেন। à¦à¦•à¦œà¦¨ শহীদ যেমন তার বংশে, পরিবারে à¦à¦• শাশà§à¦¬à¦¤ à¦à¦¤à¦¿à¦¹à§à¦¯ সৃষà§à¦Ÿà¦¿ করে যান তেমনি আবার তার অনà§à¦¸à¦¾à¦°à§€à¦¦à§‡à¦°à¦•à§‡ ছাড়াও তার আপন বংশের লোকদেরকে চিরদিন জিহাদের জনà§à¦¯ অনà§à¦ªà§à¦°à¦¾à¦£à¦¿à¦¤ করে থাকেন। সà§à¦¤à¦°à¦¾à¦‚ মà§à¦®à¦¿à¦¨à¦¦à§‡à¦° দৃষà§à¦Ÿà¦¿à¦¤à§‡ শহীদ পরিবার অতà§à¦¯à¦¨à§à¦¤ সমà§à¦®à¦¾à¦¨à§€à§Ÿ à¦à¦• আদরà§à¦¶ পরিবার। শহীদের পিতা-মাতা মà§à¦®à¦¿à¦¨à¦¦à§‡à¦° নিকট শà§à¦°à¦¦à§à¦§à¦¾à¦¸à§à¦ªà¦¦, শহীদের সনà§à¦¤à¦¾à¦¨, সà§à¦¤à§à¦°à§€, à¦à¦¾à¦‡à¦¬à§‹à¦¨ ও আতà§à¦®à§€à§Ÿ-সà§à¦¬à¦œà¦¨à¦•à§‡ সকল মà§à¦®à¦¿à¦¨ নিজেদেরই আতà§à¦®à§€à§Ÿ-সà§à¦¬à¦œà¦¨ মনে করে। à¦à¦¸à¦¬ দিক থেকেই শহীদ পরিবার গৌরবানà§à¦¬à¦¿à¦¤à¥¤
১০। শাহাদাত উচà§à¦š মরà§à¦¯à¦¾à¦¦à¦¾à¦° মডেল : শহীদের অফà§à¦°à¦¨à§à¦¤ মরà§à¦¯à¦¾à¦¦à¦¾à¦° আরেক বিশেষ দিক হচà§à¦›à§‡ মহাগà§à¦°à¦¨à§à¦¥ আল কà§à¦°à¦†à¦¨à§‡ শহীদদেরকে উচà§à¦š মরà§à¦¯à¦¾à¦¦à¦¾à¦° à¦à¦• বিশেষ মডেল হিসেবে নিরà§à¦£à§Ÿ করা হয়েছে। যেমন কà§à¦°à¦†à¦¨à§‡ ঘোষণা করা হয়েছে, “যে বà§à¦¯à¦•à§à¦¤à¦¿ আলà§à¦²à¦¾à¦¹ à¦à¦¬à¦‚ রাসূলের আনà§à¦—তà§à¦¯ করবে, সে à¦à¦¸à¦¬ লোকদের সঙà§à¦—ী হবে, যাদের পà§à¦°à¦¤à¦¿ আলà§à¦²à¦¾à¦¹ তায়ালা নিয়ামত দান করেছেন। তারা হচà§à¦›à§‡à¦¨ নবী, সিদà§à¦¦à§€à¦•, শহীদ à¦à¦¬à¦‚ সালেহ লোকগণ। ...পà§à¦°à¦•à§ƒà¦¤ অবসà§à¦¥à¦¾ জানার জনà§à¦¯à§‡ আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° জà§à¦žà¦¾à¦¨à¦‡ যথেষà§à¦Ÿà¥¤” (নিসা : ৬৯-à§à§¦)
ঠআয়াতে পরকালীন উচà§à¦š মরà§à¦¯à¦¾à¦¦à¦¾à¦° কয়েকটি সà§à¦¤à¦°à§‡à¦° কথা উলà§à¦²à§‡à¦– করা হয়েছে -
অরà§à¦¥à¦¾à§Ž (১) নবীগণের সà§à¦¤à¦°, (২) সিদà§à¦¦à§€à¦•à¦—ণের সà§à¦¤à¦°, (৩) শহীদগণের সà§à¦¤à¦°, (৪) সালেহ বানà§à¦¦à¦¾à¦¦à§‡à¦° সà§à¦¤à¦°à¥¤
রাসূলে খোদা (সা.) নিজেও কিছৠসংখà§à¦¯à¦• লোককে উপরোকà§à¦¤ লোকদের সাথীতà§à¦¬ লাà¦à§‡ সম হবার সà§à¦¸à¦‚বাদ দিয়ে গেছেন। à¦¯à§‡à¦®à¦¨Ñ à¦à¦•à¦¬à¦¾à¦° à¦à¦• বà§à¦¯à¦•à§à¦¤à¦¿ নবী পাকের (সা.) নিকট à¦à¦¸à§‡ বললো, “ওগো আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° রাসূল, আমি সà§à¦¯à¦¾ দিয়েছি আলà§à¦²à¦¾à¦¹à§ ছাড়া আর কোন ইলাহৠনেই à¦à¦¬à¦‚ আপনি আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° রাসূল। পাà¦à¦š ওয়াকà§à¦¤ নামাজ আদায় করি, আমার মালের জাকাত পরিশোধ করি à¦à¦¬à¦‚ রমজান মাসের রোজা রাখি।” তার বকà§à¦¤à¦¬à§à¦¯ শà§à¦¨à§‡ নবী পাক (সা.) বললেন, “তà§à¦®à¦¿ যা বললে à¦à¦° উপর কায়েম থেকে যে মারা যাবে কিয়ামতের দিন সে নবী, সিদà§à¦¦à§€à¦• ও শহীদগণের সাথে থাকবে” (মà§à¦¸à¦¨à¦¾à¦¦à§‡ আহমদ, আমর ইবনে মà§à¦°à¦°à¦¾à¦¹ আল জà§à¦¹à¦¹à¦¾à¦¨à§€)। à¦à¦–ন আমাদের কাছে à¦à¦•à¦¥à¦¾ পরিষà§à¦•à¦¾à¦° হলো, শাহাদাত à¦à¦®à¦¨ à¦à¦•à¦Ÿà¦¿ উচà§à¦š মরà§à¦¯à¦¾à¦¦à¦¾, যে পরà§à¦¯à¦¾à§Ÿà§‡ উপনীত হওয়া পà§à¦°à¦•à§ƒà¦¤ ঈমানদার মাতà§à¦°à§‡à¦°à¦‡ কামà§à¦¯à¥¤ সিদà§à¦¦à§€à¦• ও শহীদের চাইতে উচà§à¦š মরà§à¦¯à¦¾à¦¦à¦¾à§Ÿ উপনীত হবার আর কোনো অবকাশই নেই। সà§à¦¤à¦°à¦¾à¦‚ শাহাদাত উচà§à¦š মরà§à¦¯à¦¾à¦¦à¦¾à¦° মডেল।
ঠসব সমà§à¦®à¦¾à¦¨ ও মরà§à¦¯à¦¾à¦¦à¦¾à¦° কারণেই সাহাবায়ে কিরামগণ শাহাদাতের অমিয় সà§à¦§à¦¾ পান করার জনà§à¦¯ ছিলেন সরà§à¦¬à¦¦à¦¾ বà§à¦¯à¦¾à¦•à§à¦², পাগলপারা। à¦à¦•à¦Ÿà¦¿ ঘটনাই তার উজà§à¦œà§à¦¬à¦² নমà§à¦¨à¦¾, à¦à¦•à¦¬à¦¾à¦° রাবী আবিবকর ইবনে আবী মà§à¦¸à¦¾ আশয়ারী (রা.) বললেন, “তারা দ৒জনেই যà§à¦¦à§à¦§à§‡à¦° সময় উপসà§à¦¥à¦¿à¦¤ ছিলেন, রাসূল (সা.) বললেন, নিশà§à¦šà§Ÿà¦‡ জানà§à¦¨à¦¾à¦¤à§‡à¦° দরজাগà§à¦²à§‹ তলোয়ারের ছায়াতলে।” à¦à¦•à¦œà¦¨ লোক দাà¦à§œà¦¿à§Ÿà§‡ গেল যার কাপড়-চোপড় তেমন ছিল না, বললো, “হে আবী মà§à¦¸à¦¾, রাসূল (সা.) কি বললেন শà§à¦¨à¦²à§‡à¦¨ তো? তিনি বললেন, হà§à¦¯à¦¾à¦ শà§à¦¨à¦²à¦¾à¦®à¥¤ তো তারপর লোকটি বনà§à¦§à§à¦¦à§‡à¦° কাছে গিয়ে বললেন, তোমাদেরকে সালাম দিয়ে যাচà§à¦›à¦¿à¥¤ আর আসবো না।” তারপর তার তলোয়ারের খাপটা à¦à§‡à¦™à§à¦—ে ফেলে দিলেন। à¦à¦°à¦ªà¦° তলোয়ার নিয়ে দà§à¦¶à¦®à¦¨à¦¦à§‡à¦° দিকে চললেন, তাদেরকে মারতে থাকলেন যে পরà§à¦¯à¦¨à§à¦¤ না তিনি নিহত হলেন। শাহাদাতের মরà§à¦¯à¦¾à¦¦à¦¾ পাওয়ার খাà¦à¦Ÿà¦¿ কামনা যারা করবে তাদের জনà§à¦¯ রাসূল (সা.) সà§à¦¸à¦‚বাদ দিয়েছেন, “তারা বিছানায় মারা গেলেও আলà§à¦²à¦¾à¦¹à§ তাদেরকে সে মরà§à¦¯à¦¾à¦¦à¦¾ দান করবেন।”
উপসংহার : শাহাদাতের রকà§à¦¤ আলà§à¦²à¦¾à¦¹ বৃথা যেতে দেন না। à¦à¦Ÿà¦¾à¦‡ আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° বিনিময়। শহীদের উতà§à¦¤à¦°à¦¸à§‚রীরা যখন সংগঠিতà¦à¦¾à¦¬à§‡ শাহাদাতের তামানà§à¦¨à¦¾à§Ÿ উজà§à¦œà§€à¦¬à¦¿à¦¤ হয়ে দà§à¦¬à§€à¦¨ পà§à¦°à¦¤à¦¿à¦·à§à¦ ার সংগà§à¦°à¦¾à¦®à§‡ অবতীরà§à¦£ হয় তখন তাদের সাহাযà§à¦¯ করা আলà§à¦²à¦¾à¦¹à¦° দায়িতà§à¦¬ হয়ে পড়ে। সà§à¦¬à§Ÿà¦‚ আলà§à¦²à¦¾à¦¹à§ বলেন, “মà§à¦®à¦¿à¦¨à¦¦à§‡à¦° সাহাযà§à¦¯ করা আমার দায়িতà§à¦¬à¥¤” বিংশ শতকের করà§à¦®à¦•à¦¾à¦¨à§à¦¤ সূরà§à¦¯ যখন পাশà§à¦šà¦¾à¦¤à§à¦¯à§‡à¦° আকাশে বিদায়ের পটে, আমরা বিশà§à¦¬à¦¬à¦¾à¦¸à§€ উৎসà§à¦• চোখে মহাসাগরের বেলাà¦à§‚মিতে দাà¦à§œà¦¿à§Ÿà§‡ সূরà§à¦¯à¦¾à¦¸à§à¦¤à§‡à¦° দৃশà§à¦¯ অবলোকন করছি। পাশà§à¦šà¦¾à¦¤à§à¦¯ সà¦à§à¦¯à¦¤à¦¾à¦° অহংকার বিশাল টাইটানিক সব কিছà§à¦¸à¦¹ কালের অতল গহà§à¦¬à¦°à§‡ বিলীন পà§à¦°à¦¾à§Ÿ অবসà§à¦¥à¦¾à§Ÿ কà§à¦¯à¦¾à¦ªà§à¦Ÿà§‡à¦¨ টি.সি. ইলিয়ট বিশà§à¦¬à¦¬à¦¾à¦¸à§€à¦•à§‡ জরà§à¦°à¦¿ মেসেজ দিয়ে বলেছেন, ‘Pray for us now, we are at the time of our death’. “আমাদের জনà§à¦¯ পà§à¦°à¦¾à¦°à§à¦¥à¦¨à¦¾ কর, বাà¦à¦šà¦¾à¦“ আমাদেরকে, আমরা মৃতà§à¦¯à§à¦° দà§à¦¬à¦¾à¦°à§‡à¥¤” গোটা মà§à¦¸à¦²à¦¿à¦® বিশà§à¦¬à¦“ আজ যেন সনà§à¦¦à§‡à¦¹, অবিশà§à¦¬à¦¾à¦¸, à¦à§‹à¦—বাদ, নেশা ও যৌনাচারের ঠà¦à§Ÿà¦¾à¦² সমà§à¦¦à§à¦° থেকে গগনবিদারী চিৎকার দিয়ে ঘোষণা করছে কà§à¦°à¦†à¦¨à§‡à¦° সেই অমিয় বাণী- “হে মনিব, তà§à¦®à¦¿ আমাদের à¦à¦‡ জালিম অধà§à¦¯à§à¦·à¦¿à¦¤ à¦à¦²à¦¾à¦•à¦¾ থেকে বের করে নাও।” à¦à¦‡ মজলà§à¦®, যৌনাসকà§à¦¤, দিশেহারা পথিককে অপসংসà§à¦•à§ƒà¦¤à¦¿à¦° গডà§à¦¡à¦¾à¦²à¦¿à¦•à¦¾ পà§à¦°à¦¬à¦¾à¦¹ থেকে ডাসà§à¦Ÿà¦¬à¦¿à¦¨ থেকে তà§à¦²à§‡ à¦à¦¨ হেরার রাজতোরণ দেখানোর দায়িতà§à¦¬ নিতে হবে à¦à¦®à¦¨ à¦à¦•à¦¦à¦² মরà§à¦¦à§‡à¦®à§à¦®à¦¿à¦¨à¦•à§‡ যারা ঈমানের চেতনায় তেজদীপà§à¦¤ à¦à¦¬à¦‚ শাহাদাতের উদà§à¦¦à§€à¦ªà¦¨à¦¾à§Ÿ সদা উদà§à¦¬à§‡à¦²à¦¿à¦¤, আর যারা বাতিলের রকà§à¦¤à¦šà§à¦•à§‡ উপো করে উমার ফারà§à¦•, উসমান, হামজা, জাফর বিন আবৠতালিব, আবদà§à¦²à§à¦²à¦¾à¦¹ ইবনে রাওয়াহা, হà§à¦¸à¦¾à¦‡à¦¨, মà§à¦¸à¦¾à¦‡à§Ÿà§à¦¯à¦¿à¦¬, সাইয়à§à¦¯à§‡à¦¦ আহমদ বà§à¦°à§‡à¦²à¦à§€, তিতà§à¦®à§€à¦°, সালাহ উদà§à¦¦à§€à¦¨, ইবনে কাশিম, হাসানà§à¦² বানà§à¦¨à¦¾à¦¹, আবà§à¦¦à§à¦² কাদের আওদাহ, সাইয়à§à¦¯à§‡à¦¦ কà§à¦¤à§à¦¬, আবদà§à¦² মালেক, সাবà§à¦¬à¦¿à¦°, হামিদ, আইয়à§à¦¬, জবà§à¦¬à¦¾à¦°-à¦à¦° মত à¦à§à¦¬à¦¨ কাà¦à¦ªà¦¾à¦¨à§‹ সে ঘোষণা সদমà§à¦à§‡ উচà§à¦šà¦¾à¦°à¦£ করতে পারে, আলà§à¦²à¦¾à¦¹à§ তায়ালা কà§à¦°à¦†à¦¨ পাকে যেমন উলà§à¦²à§‡à¦– করেন “হে পà§à¦°à¦à§, আমরা তোমার উপর ঈমান আনলাম, আর শহীদদের কাতারে আমাদের নাম লিখে দাও।” বিশà§à¦¬à¦œà¦¾à¦¹à¦¾à¦¨à§‡à¦° মালিকের কাছে সিজদাবনত চিতà§à¦¤à§‡ আমাদেরও মà§à¦¨à¦¾à¦œà¦¾à¦¤, হে আলà§à¦²à¦¾à¦¹! à¦à¦‡ দিক à¦à§à¦°à¦¾à¦¨à§à¦¤ জাতির কণà§à¦ ে সতà§à¦¯à§‡à¦° অবিনাশী গান তà§à¦²à§‡ দিতে আমরাও শাহাদাতের অমিয় সà§à¦§à¦¾ পান করতে পà§à¦°à¦¸à§à¦¤à¦¤à¥¤ আলà§à¦²à¦¾à¦¹à§ আমাদের সবাইকে কবà§à¦² করà§à¦¨à¥¤ আমীন। [সংকলিত]